人说:“烦恼和疑虑每次都纠缠着我,惹得我不得安生,该如何是好?”
佛说:“八万四千种烦恼,佛有八万四千种解药,解惑,就用那八万四千把钥匙。”
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人说:“那么多钥匙,太多了,到底用哪一把?”
佛说:“三把足矣。”
(按照佛教的说法,生活有八万四千种烦恼,而佛教有八万四千种解药,或者说有八万四千把解开人生难题的钥匙,这里面的“八万四千”是“无数”的意思)
第一把:感恩
首先感恩自己,因为拥有健康身体、纯真本心和澄澈灵魂的自己才是这个世上对我来说最重要的人,试问一个人如果连自己的身体和心灵都不懂得好好爱惜,还有谁会爱惜他呢?
然后是感恩父母,父母之恩,水不能溺,火不能灭。
除了父母和自己,还可以感恩身边的人,因为人是不可能一个人生活下去的,无论身边的人是清洁工还是平时不怎么搭理的同学,也在自己的生命中起着关键的作用,感恩周围的人吧,目前世界总人口为64.647亿,在这么大人口基数下,人与人之间的相遇是及其不易的,这次分离说不定就是永远,而感恩别人会让我们更珍惜身边的人,珍惜这些来之不易的缘分。
最后感恩敌人,耶稣说:爱你的敌人,原谅你的敌人七十七次。书中在这里并没有说“爱”“原谅”,只是建议我们感谢敌人,因为毕竟是敌人让你成长,有了他们,你才更了解自己之前所隐藏的短板与弱点,取长补短,竭尽所能地与敌人竞争才有了现在的你。
可是,很多时候,我们感恩别人,别人不一定放在心上,甚至得不到回报,那么该怎么办呢?这里就需要我们的第二把钥匙。
第二把:讲和
怎样讲和呢?具体来说,就是宽容、原谅、放下。
有个年轻人,非常苦恼,感觉生活得不快乐,于是向一位僧人求问:“我该怎样才能放下呢?”僧人笑而不语,递给年轻人一杯茶,并在里面加了茶水,一开始问:“能放下吗?”年轻人仍紧握茶杯,僧人继续加水,水越来越多,年轻人感觉水烫手连忙松开,茶杯碎了一地。僧人笑着说:“现在你还能放下吗?”
年轻人恍然大悟。
当愤怒、嫉妒、怨恨、内疚这些念头侵占我们心灵,污染我们灵魂的时候,我们只有宽容别人、接受自己身为人的负面、原谅别人也原谅自己,放下自己的所执所念,既不顺从错误,也不纠正,心平气和的为人处事,世间自然处处都变美好,人人都会快乐起来。
悲伤、恐惧、后悔、忧虑,这些情绪背后是那些念头,当我们学会与这个世界讲和,这些负面情绪就会减少,我们也会更加快乐,只是要小心,切记不要过分讲和或感恩,悲伤住在快乐隔壁,过度感恩快乐会吵醒悲伤,过度讲和原谅,就会变成消极懦弱。
第三把:当下
不少人沉溺于过去,幻想在未来,却全然忘记了现在。
当下的力量是不可言喻的,无论是回忆过去还是憧憬将来,都免不了陷入虚无与寂寥中,林清玄曾说:种一棵树最好的年头是在十年前,其次是现在。你大脑存在一百件将来要完成或者过去没有完成的事,却没有把一件事用在当下。所以宁要一个开始,也不要一百个想法。叔本华认为当下就相当于“生命”:没有人生活在过去,也没有人生活在未来,现在是生命占有的唯一形态。
从当下开始,认识自己的局限性,并不断改变自我,不求变得多么完美,只求开始行动,想到什么就做什么,趁着还活着,好好活一回,努力变成行动力强的人,有事做就会少点很多忧愁烦恼,试着让自己忙碌起来,自己实现自己的愿望,光停留在理想上还是不行的,要有行动和智慧,至于该如何将理念变成智慧,就让此书的作者告诉你吧。