在一个佛教寺庙里边听过这本佛门弟子的书，温暖如春天。
书中对于人生，很印度的世界观和价值观，宁静，淡泊，快乐，超脱，自然，去过印度的同学就能懂得、体味。吾深信奥修，故深爱印度。
文字优美。
那就是为什么我说对于那些从来没有爱过的人来讲，静心是非常非常困难的。
那些曾经深爱过的人能够变成很有深度的静心者，那些曾经在关系当中爱过，而现在处于单独情况下的人能够变成很有深度的静心者。”
树木非常不合逻辑地活着，河流也非常不合逻辑地流着----它们都遵循老子之道。事实上整个宇宙的存在是不用任何逻辑的。它或许是一首诗，但它并不是一个逻辑的三段论法，因此它是非常美的。
唯有当死亡变成一个朋友，生命才能够变成一个朋友，而当你真正进入生命，你将会发现它里面尽是所有诗人曾经写过的诗。
生命也是不合逻辑的。如果你太逻辑化，那么你就对生命封闭起来了。这样的话，你就进入了心理的方向，而不是进入存在的方向。
有那么多的事情要做，而时间又那么少，你会意识到每一秒钟都在经过，生命变得越来越短，因此你变得很紧张. 你到处跑来跑去，做很多事情，试着想要去享受它的全部，你从一个地方跑到另一个地方，你从一个享受跑到另一个享受，然而你却什么都没有享受到，因为你太过于具有时间意识。
你也不要害怕两极性，生命本身就是一种两极性，那就是为什么生命既是生命，也是死亡——死亡就是生命的另外一极
而爱给予完全的自由。因为爱完全知道，而且很确定地知道别人并不是别人，他们是你自己的延伸，它是同一个‘自己’在别人的心里脉动，不可能有怀疑存在。爱是一种饥饿，当有讥饿的时候就有饱足。如果你不爱一个女人，你不可能被满足。所以一切很美的、深奥的事都是自然发生的，只有那些微不足道的事是由人做的.
如果你受苦，那是因为你自己的缘故，如果你觉得喜乐，那也是因为你自己的缘故. 你是你自己的地狱，你也是你自己的天堂.
即使你说你是无知的，你也会使那个无知显得很有知识的样子，你会用知识来装饰那个无知.
生命就是如此的一个奋斗，有很多次你会想要脱离它，将车票归还，回到家里去.
如他说的那样我只支持一种勇气，那就是成为自己的勇气.
你要记住，唯有一个人努力到最极点，他才能够放弃努力.
你想要看清楚，但是你里面积压了很多眼泪，它们使你的眼睛模糊。你想要闻花朵的芬芳，但是你做不到，因为整个文明都在压抑鼻子.
当肤浅的、最低那一类型的人听到真理，他会笑，他之所以笑是因为你显得很奇怪，他知道得很清楚，根本就没有真理，根本就没有像真理的东西存在，那只是狡猾的人发明出来剥削别人的。他会笑得很大声，那个笑是一种保护作用，因为他也在害怕，怕那个东西或许存在.
在你里面总是有一个怀疑，你总是怀疑说你错过了生命里的很多东西，你在你内心深处的某一个地方知道你目前所过的生活并非真正的生活.
事实上正是因为你内在的贫乏，你才会炫耀你的丰富. 是丑在想要表现出美，真正的美完全忘掉它自己，它带着很大的光辉存在，但是它不会炫耀，它不会展示，它不会广告.
那首歌必须被唱出来，虽然知道得很清楚，或许没有人会去了解它；那幅画必须被画出来，虽然知道得很清楚，或许没有人会去欣赏它.所要我说：做好你自己，才是最重要的！。