“荷欧波诺波诺”是夏威夷语。其理论原型是夏威夷某个传统的身心灵修养模式，被现代人传承发展，总结出一套可供普通人学习应用的方法和理论，并在世界范围内介绍推广。“荷欧”是到达的意思，“波诺波诺”是指零负担的状态，美好纯真的状态。
不过这真的是拗口难读的名字。相对而言“猴波诺波诺”这个称呼就亲切有趣得多。为了简便，就叫做“猴波诺”。
猴波诺的人格组成模型：潜意识（小孩，尤尼希皮里），意识（母亲，尤哈尼），超意识（父亲，奥玛库阿），神性（外在的创造者或源头）。
猴波诺理论认为：我们的潜意识（内在小孩）就像一个万物发展历史的全息资料库，储存着世界存在以来万事万物的记忆。作为“意识”而存在着的我们并不能感受和觉察到这些记忆，但我们所经历的一切，都与潜意识的“记忆回放”有关系。我们所体会到的一切情感、情绪，遭遇的一切如意不如意，都是潜意识里原始记忆重播的结果。这种“记忆重播”是阻塞意识与超意识、神性的交流通道的“垃圾”，使我们得不到灵感。必须通过“清扫垃圾”来清除潜意识替我们背负着的记忆负担，达到“归零”的境界，然后才能接通神性，真正面对生活，获得灵感和自由。
“清垃圾”是猴波诺理论的主题和基本工作。清扫的方法很简单，就是在接通与内在小孩的连结后，用“对不起，请原谅，谢谢你，我爱你”四句话的神奇力量清除潜意识里对应于某一问题的垃圾记忆。重要的是在真正与内在小孩取得连结后再说出这四句话，随便说说是没有任何效果的。通过连接和关爱内在小孩，与他一起清除记忆垃圾，将阻塞的负面能量清除并转化成纯净的光的能量。
猴波诺认为，不但自己经历和体验的一切都是记忆重播，需要清垃圾，举凡你看到、碰到、知道的事，都有你的一份责任在，譬如在电视上看到非洲闹灾荒，按猴波诺的理论，也应该问问自己的内在小孩，“是我的怎样的内在记忆让我看到灾荒这事情的存在？”然后用猴波诺工具清理这个记忆，而且这样的远程清理会对灾荒本身产生正向的影响。清理者功力越高，在这种远程清理的工作中对外物的帮助越大……据说清理到一定程度后，修炼者能听到万物的言语，进而通过一切事物的存在来清理自己的记忆垃圾，也可以为万物做清垃圾的工作。这也就是那个有名的“给人造卫星清垃圾”事件的理论背景。
原本我打开《内在小孩》的时候对它这一套清扫垃圾的理论无法接受，尤其是看到别人撞车要清自己的垃圾这事情，简直匪夷所思。但机缘巧合，下一本读的就是彼尚的小册子，其中的奇迹分享从一个侧面给出了理解“撞车问题”的例子，虽然并不彻底符合猴波诺的理论，但也足够给我耐心把《内在小孩》读下去了。其实，它谈及的原理，想起来并不比“冤亲债主”那套超自然的理论更难接受。都是来源于古老的智慧，是久远之前非常有益身心的思考模式。
而且，垃圾记忆对生活产生负担这事，如果不说得那么玄，简单解释成“此生”潜意识的记忆负担，也说得过去，就像前一阵清理了跟父亲关系里的记忆负担，觉得与Baird相处时轻松了很多。道理是一致的。
读这本书有三个体会：
1是这种理论提供了一个很好的“连结潜意识”的思路和方法，仅就这一点来说还是很有价值的。
2这书的后半部分，直接把“全息记忆”这东西跟“业力”（Kamara）等同起来了。怪不得当初会联想到冤亲债主这回事！我觉得两种古老智慧所谈论的，似乎是同一件事——我们出生时的灵魂并非处于零的状态，很多自己并不了解的因素被秉承、积累并影响着我们的生命。这和“业”、“原罪”所要表达的概念原型，是有潜在的一致性的。
3我对猴波诺理论和方法，基本不感兴趣，不想深究。