很有意思的一本书，严谨的科学家与虔诚的灵性学家，对于宇宙／大脑／思维／创世／神灵等的起源、生死、活动做了各自领域争锋相对的辩论。
从小受到唯物主义科学世界观的教育，整本书看下来，按照这20年＋的学习，我能想明白Mlodinow所描述的科学家眼中的宇宙的起源以及大脑控制人体所发出的命令。而Chopra说，世间万物都是有思维的某个更高层次的物体依据他的见解而创造的，而同时，这些物体也是有思维，有想法的。
整本书中的这2个理论不是1个零和辩论，因为根本没有正确答案，甚至每个读到他们观点的人也许都有不同的见解。
作为一个非无神论者，我深信，由于人类自身的局限性，在我们周围有许多肉眼无法观测到的物体存在，甚至灵魂。细胞我们裸眼看不到，天气再好，我们也不可能一抬头就看清月球上有几座环形山。但是我们发明了显微镜和望远镜，那么谁能肯定地说，我们不会再发明一些其他的什么。。。镜呢？
但同时，我绝对承认同时也运用目前人类所掌握的科学，比如宇宙的诞生是大爆炸，比如达尔文《物种起源》中关于生物的进化史。但对于他坚称的，万物的产生都是随即事件，宇宙也许本来不会爆炸的，偏偏他通过科学家们研究出来的这种形式炸了；三叶虫本来能好好地在海底呆着的；DNA基因分子就是这么自然地形成的。。。
科学家们其实也是有着他们的“宗教”：坚信世间万物存在必是合理，必定会有证据去证明。他们坚信人类自己所看到的，摸到的，生活中可以被验证的事物。
我一直觉得，我们的双眼能看到前／左／右3个方向，不转过身，哪怕扭着脖子，你都无法看到你的后背，那么，就像整个空间，我们能看到3维都极其不易，难道它不能是4维甚至N维的么？而在大于三的那“层”中，生活着更加高级，更智能的活体，比如我们所称之为“灵魂”。他们在我们看不见的地方给予指引。
也许宇宙的确是由于大爆炸而诞生的，也有可能宇宙之上还有个更高级的层指引着他，创造了他。至少，我不能否认，也许宇宙出现之后，的确像Chopra所说的，它是带有思想的，它创造了恒星，然后又添了些不会发光的行星，看着它们太寂寞，就创造了生命，也许三叶虫／水母／鱼／龟／恐龙／鸟／猿都是它一个一个创造出来的，然后发现了这些生物神志上的缺陷，无法满足自身长久稳定的生存，或者宇宙觉得这些生物太低级了，不够有趣，于是它一件一件的升级加工，最终有了人类，然后又创造了更为高级的灵魂（或者是一种转换）。我们的生活中，会控制着小狗小猫的习惯，定点遛它们方便，规定只能吃宠物粮食，避免涉入过高的盐分，还会给他们买玩具。那么换个角度，猫狗又是谁给你的玩具呢？爸妈？你自己？那为什么呢？你怎么会有想要猫狗的想法？为什么不是蜥蜴？不是老鼠？你脑子凭什么这么想？老师告诉你的猫狗可以养，老鼠带细菌，有依据么？谁能肯定地说，给老鼠定期消毒洗澡吃灭虫药，它依旧不可以称为宠物。我们坚信的科学理念，有多少是日常生活中强加给我们的？
我们的大脑可以控制躯体，但为什么就不可能是思维放任大脑这么干的呢？而思维也许并不是我们自己的，可能是某个“层”中的他的。因为人类的高能，可以自我补给，创造条件，所以那个他也许觉得看人类出生／成长／奋斗／年老／死亡，这个过程也挺好玩的，就好像小时候父母看孩子们玩过家家。
作为人类这个物种，能力是有限的，科学能证明的也许只是凤毛麟角，皮毛上的汗毛，想想，为什么科学能够证明这些，也许，能有更大胆的猜测（因为人类永远没有这个能力去证明这些猜测）。
科学和灵性学，2者绝不是铁定的对或者错，也许多年后，被进一步升级进化后，我们就能正真看清人类的世界，但那个时候的自身，又是需要更高一层才能清晰的。