去年冬天，特别冷，在南京上快题班。第一节课，公开课，百来号人坐在一起，老师在台上讲，讲考研，讲快题，讲练习的苦与乐顺带推荐了克里希那穆提的《恐惧的由来》。“你们很多人对画快题有恐惧之心，但是你们可能不是恐惧某件事，而是恐惧恐惧本身”。
嗬。
这本书篇幅很短，主要是克氏的演讲内容摘选，可能是编写不合理的缘故，有很多冗余重复的内容。克氏一开始就提问恐惧是什么恐惧从何而来？耐着性子读，结尾往往读到是：你们不用回答我，自己去找答案。总结而言，书里关于恐惧的原因有如下解说：
1.与他人较短絜长是引起恐惧的原因之一。
2.不能真正面对自己是产生恐惧的原因之一。
3.思想会引发恐惧。
4.时间是恐惧产生的原因。
这里的时间也解释为距离，从此刻到彼刻，从此处到彼处的距离。因为时间空间的转移必定以改变为前提，改变中往往蕴含着许多的不确定性，对于不确定的未知的东西，往往容易引起人们的恐惧。
可是恐惧到底从何而来？受外部条件影响还是从心底油然而生？因人而异。克氏反复强调的反而不是恐惧的由来，而是建议人们要正视恐惧，要观察恐惧，认清其本源，而非是抑制它逃避它。
克氏说【当你直接面对某件事情的时候，是不会恐惧的，只有你的思想出于活动状态时才会产生恐惧。】这句话对我而言很受用，或许我们不能超然物外去观察恐惧，去快速地探索其根源而不受其影响，但是如若是不为摆脱而摆脱——而是通过直接的行动，（比如：A很害怕游泳，A怕溺水的感觉，A怕自己身材不好暴露在别人面前，A怕自己学得很慢而被嘲笑，A恐惧游泳。但是若A不为了摆脱这份恐惧而去可以求源求解，干脆就去学游泳，ta所思所想产生的恐惧可能就不再是恐惧了，因为事实和我们的设想常常不是完全吻合的）去消解恐惧，会不会更有效呢？
读此书之前，我也认为恐惧也是人的一种保护机制，恐惧是我们脑内的消防系统，只是容易矫枉过正，也容易在管理不当时浮夸风盛行。焦虑、恐惧对我而言就像蚊子叮咬，常见且有关痛痒。亲友们常说“你不要想太多”，每每我都在内心反驳“我怎么可能不去想？这又不是我能控制的”，现在借用一些书中传递的思想去解读这一场景，我想不去想太多的最好方法应该就是多做点事情了吧。
故而，若是能知道恐惧的由来，通过观察，实践，超然物外，必是上策；如若不能，借别人的理解来审视自己恐惧的是此事此物此人吗？还是只是基于过去记忆对现状担忧，恐惧恐惧本身呢？若又辨不明，不妨直视一切尝试跨过，看看是不是真的这么可怕。
（PS：推荐一首我在又焦虑又害怕的时候会听的歌——걱정말아요 그대 - (你不要担心)，希望如果你也有这些时刻，听这首歌能够安心）