电影是一个很好的比喻,例如讲述幻像时运用就特别载道,幻像于你就如电影,看得人七情上脸心情跌宕,但明明那一切都不过是一块幕布上的投影而已。《盗梦空间》我看的是网上的枪碟版,这并不能证明我是一个不注重感观享受的人,只能说我是个图方便的人罢了。枪碟没问题,这是知道的,只要你不执着视觉效果就好。
曾几何,应该说在不同阶段、不同的时刻。我亦希望如那些每天沉梦在地下“梦吧”的人那样,可将现实转为可醒的梦,而将梦变作可连续的现实。遗憾的是我没有电影里的那种超级药水,我只寄望能够以改变视角的方式,具体操作是改变观者主体,就像在火车挺在月台,而你坐在车厢里往外看,经常会产生那种火车已在行走的感觉,实际上却是外面的列车在行走。
我没能成功,我依然被困在现实中。现实二字我想也许要打个双引号。《与神合一》揭示,我们是怎么被分裂出来,那个大我的神性,那个与宇宙源头合一的能量是如何一步步消退,最后消失殆尽万劫不复。整个与神系列最为我称道的一部就是这本,它很直接、很明确——所有的一切都来自幻觉。
只是这个幻觉常常被我们视为真实。我想起《盗梦空间》里经典的提示,“你能想起你是怎么开始的吗”。你不会清楚梦境是怎么开始的,它们就是凭空而降,突然你就在那里,接着发生一切事情。
突然那些事情就变真了。我们有必要来温习一下神透露出来让我们无法合一丧失神性的10大幻觉了。1.需要的幻觉、2.失败的幻觉、3.分离的幻觉、4.不足的幻觉、5.必备资格的幻觉、6.审判的幻觉、7.定罪的幻觉、8.有条件的幻觉、9.优越的幻觉、10.无知的幻觉。
10个幻觉环环相扣,呈现一种递进的关系。也就是下一幻觉源自于上一个幻觉的深度演变。类似于你要圆一个谎言,就必须不断地用一个个谎言去填补那个谎言的缺陷一样。
梦境是有多重的,梦中梦最终有可能带你到一个再也无法归来的浑沌状态。这个浑沌并非宇宙初开的那个充满原生能量的浑沌,而是一种迷失,再也找不到归路的迷茫。如果我们把10个幻觉当作是梦中梦的进程,那当我们不断深入的时候,(实际上我们大多完全具备着这10个幻觉)结果是一样的。
我们迷失在这样的世界里,殊不知自己原本该有的样子。四周满是自己投射出来的事物,我们用回忆构筑自己的生活,然后种下那恐惧的意念,《盗梦空间》说意念像病毒一样,会在你的思维中生根蔓延。因此,我们必须反其道而行,意念是可以利用的,当你必须时刻保留你判断梦境与现实的那个图腾。
结束梦境的方法是,你在梦境中死亡。《与神对话》中没直接说出这个——死亡的幻觉。死亡不能结束任何东西,只有苏醒才能结束幻觉。当然,电影中梦境中的死亡是为了苏醒,但在灵性上,显然,我认为不是如此的。
那应该如何?也许应该是这样,直面幻觉,看清出它们,回到你的神性上,与神合一。