最近我找到一个朋友：卢云（Henri J.M. Nouwen），虽然他好多年前就死了。
上星期随便拿起书架上的一本书：The Inner Voice of Love: A Journey through Anguish to Freedom。看了前言，觉得写得真好，一个属灵的人如何走出感受不到神的日子。再往后看，发现自己涂的道道和感受，原来我在十分黑暗的日子读过这书，我竟然一点儿都不记得了！！！人的忘性可真大啊！
这些日子过的不易，我知道自己里面的情况，神也知道。所以让我又遇见了卢云。这星期还有人让我帮忙买几乎卢云全部的著作。我随手买了这本著名的《浪子回头——一个归家的故事》。
这书源于路加福音15:11-23的故事和伦勃朗Rembrandt 以这段圣经记载在晚年创作的一幅画《浪子回头》,The Return of the Prodigal Son。
卢云看了又看，被归家的浪子，慈爱的父亲，以及站在一旁的大儿子吸引，想到自己的生命，以及神一路上对他的引领和呼召，写下了这本书。书中提到好多画的细节，以至于我一次次地翻到封面，可惜看不出什么，因为这画实在太小了。而卢云细腻的文字，却把画的精髓，上帝爱的信息表露无疑。甚至比C.S. Lewis的《四种爱》更让我能够体会上帝的心意。他在生命中遭遇的挣扎让我觉得他真是我的朋友。虽然这段时间，我不去团契，不去祷告会，甚至上周连教会都没去，我并没有远离上帝。只不过我需要安静，需要消化神藉着这段时间的经历给我的功课。
不多说了，摘抄。精彩之处实在太多，今天先抄有关小儿子的。
自序
我的心思、感受、情绪、热望，常常远离神选择为家的地方。回家，留在神的居所，倾听真理与爱的话语，的确是我最怕的旅程，因为我知道神是忌邪的恋人，他要的是我整个人。我什么时候才准备好接受这种爱？
小儿子离家
我一次又一次地离开家，逃出祝福的手掌，跑到远方去寻觅爱！这是我生命中最可悲的一点，也是旅程上遇见的很多人最可悲的一点。我不知为何对称我为“爱子”的呼声充耳不闻，离开了唯一听得见那声音的地方，死命地在其他地方寻找在家里不复得东西。
刚开始，这有点难以置信。为什么我要离开想听的事情全部听得到的地方？我愈想这个问题，愈体会到真正的爱之声是温文、柔和的声音，在我生命最隐秘出向我说话；它不是强迫我留心听的嘈杂声音。这声音是流过许多泪水、心死过好几回、几近失明的父亲所发的声音；这是愿意让父亲触摸的人才能听见的声音。
然而还有很多其他声音，吵闹、满有承诺、也非常诱人的声音。这些声音说：“出去，证明你是个能干的人。”在耶稣听见那声音称他为爱子后，就立刻被引到旷野去听其他声音。这些声音要他证明自己有成就、有名声、有权力，因此值得蒙爱。我也熟悉这些声音。它们总是在那里，总是渗入我质疑自己不够好，没有价值的内心天地，提醒我若不下定决心，若不费心费力，就得不到爱。这些声音要我证明自己值得受喜爱，并且一直催促我：为了受接纳，要不惜一切；这些声音嚣然否定爱是白白的礼物。每次我对称我为爱子的声音失去信心，我就会离家；然后，尾随另一声音，告诉我无数方法，去赢取我渴望得到的爱。
只要我在不该找的地方寻找无条件的爱，我就是浪子了。
再看伦勃朗描绘的小儿子回头，我看见的不只是慈怜的手势招向迷途的孩子。我看到一件大事，那就是大逆不道的终结。亚当与他所有后裔的悖逆全得赦免，亚当原先领受的永生祝福也重得坚立。那双手一直是张开的，不管有没有需要爱抚的肩头。神从未缩回他的膀臂，从未收回他的祝福，从未停止想念他的爱子。然而父亲不能强迫儿子留在家里。他的爱不能强加于爱子。他定要让他自由离开，即使他知道这么做，会引起自己与儿子什么样的痛苦。是他的爱，让他没有想尽办法把儿子留在家里；是他的爱，任凭儿子冒着失去生命的危险去寻找生命。
我生命中的奥秘，于此揭露。因为父亲太爱我，所以任凭我离家。祝福一开始就有的；是我放下了祝福，如今依然放弃。然而父亲总是以伸出的膀臂寻找我，迎接我回来，并且在耳边轻声说：“你是我的爱子，我喜悦你。”
小儿子归家
小儿子重寻儿子名分的那一刻，亦即回头的开端，虽然他已失去名分的一切尊荣。其实，丧失一切才致使他思索自己的身份。……当他发现自己宁愿被人当只猪，才惊觉自己不是猪而是人，是父亲的儿子。
这样的觉醒，成为舍死亡就生命的定力。一旦他再想起自己的儿子名分，就听得见——微弱地——称他为爱子的声音……
几年前，我自己也面临同样的选择：回头或不回头。……在孤独里，我缓缓、犹豫地走回家，更清晰地听见那声音说：“你是我的爱子，我喜悦你。”
这痛苦却有盼望的经历，直指选择正路的属灵奋战之真髓。神说：“我将生死、祸福陈明在你面前，所以你要拣选生命……且爱耶和华你的神，听从他的话，专靠他。”这的确是生死攸关的问题。我们愿意囚禁于我们的世界，还是求得神儿女的自由？我们一定得做一取舍。
属灵生命的一大难关就是接受神的赦免；人不知为什么总是眷恋自己的罪，不容神涂抹我们的过去、赐我们崭新的开始。有时似乎要做给神看：我的黑暗过往是神胜不了的。我只要做个雇工就好！
我真的想重获儿子的全部责任吗？我真的愿意完全被赦免，以能开始全新的生活吗？我信得过自己，信得过这么彻底的身份转换吗？我想切断对神根深蒂固的悖逆，绝对降伏于神的爱，做一新造的人吗？接受赦免要全心愿意容神做他要做的事工：医治、重建、更新。只要我想自己插手做任何一部分，所得的就是些残缺的方法，诸如做个雇工。
身为雇工，我还是可以保持距离，违抗、弃绝、罢工、出走，或是抱怨工资太少。身为爱子，我只能承受一切尊贵，而且预备有朝一日做父亲。
耶稣为了我们的缘故成为浪子。他离开天父的家，来到异乡，放弃了原先的一切，然后藉着十字架又回到父家。他做这一切，不是出于叛逆，而是出于顺服；受差出外，把所有迷失的神的子女带回来。