1. 主要着笔在两处：修行和孙女，连女儿的描写都少，看来和孙女缘分更深
2. 修行了半天，气动了半天，似乎也就是比普通人感受不同而已，见地方面给人印象不深；似乎归根到底，还是要搞“时时自觉，念念自知”，至于这样搞下去，到底能有什么成就，实在想象不出来
3. 如果“时时自觉，念念自知”地搞下去，其结果（若有成就的话）与色身变化是否有必然联系？按照老南的说法，色身变化是“成就”必经之路，不知到底如何，觉得很有趣
4. 关于“最后一关，千圣不传”，如果闯过去就算“成就”的话，似乎与前面的途径有质的分别，如此说来，色身变化的必要性还存在吗？
5. 关于饮食，作者的生活条件要比以往的修行人好很多，但是作者的困扰仍然不少，似乎根本原因不在生活条件方面，这方面的因素到底占多大比重？
6. 从对身边生活、人事的看法，似乎没有多少超凡脱俗之处，或许平实之处见功夫，或许见地不过如此，如果这样的话，实际功夫到底如何呢？
7. 让我增加了对“业力”的理解，所有的性格问题、情绪、杂念都属于“业力”，看来消除“定业”确实是个大挑战，不过明白了这些，很多恐怖障碍在理论上就有解释了，更容易消除心魔了
8. 很多年前读《水浒传》，说镇关西面对鲁达的挑衅，“心中一股无明业火焰腾腾地按耐不住”，总是理解不透，现在明白了一点儿了