以前曾在哪里读过一句话，说读书并不一定是学得新知识，而是在阅读的过程中去发现自己内心本就有的一些东西，这些东西尘封已久，因着某本书、某段文字而让其重见天日，于己就是一种茅塞顿开的感觉。这次读JANET的《瑜伽生活禅》，让我就有了这种顿悟的欣喜。
“瑜伽”在梵文里是“联系、连结”之意，所谓一切皆有因缘，这其实是揭示了这个世界存在及运行的基本规律。此时此刻的我，凝聚了过去无数的因，而现在的我，又在不断凝聚周遭的各种因，进而决定了未来的那一个我。JANET自幼失宠于祖母，心中有了嫉妒、恨意和自怜，成年后一心想依附未婚夫，情愿丢弃自己的事业，结果又给自己带来痛苦，她不断追求瑜伽体位修习的完美和高难度，却给自己带来了更多的精神压力。表面看来，生活中都是不如意，但正是这些痛苦和压力，引领着JANET走入灵修之门，将瑜伽精义与佛家禅理融会贯通，懂得了放下和顺势而为，身、心、灵也在修习中得到连结，现在的她内心充满感恩，平静自在，脚踩莲花，头顶祥云。
JANET以帕坦伽利《瑜伽经》中瑜伽八支为主，辅以佛家“戒定慧”三学，重点介绍了外在持戒、内修、体位法、呼吸法、收摄、集中、入定、三摩地这八支的要义，以及如何在日常生活中去修习。正如一切皆有连结，这瑜伽八支也是互有连结的一个系统。外在持戒是以不伤害、不欺骗、不偷盗、不纵欲、不贪婪这五项为主，使自我和外在环境建立良好地连结，获得生活的祥和、外在的平静。内修则是以洁净、知足、精进、修习、虔诚这五项为主，获得身体内在的平静。内修与外在持戒不仅相互影响，它们各自的五项内容也相互融合，当这种内外的修炼为自己打下扎实的灵修基础后，那锻炼体格的体位法和强化气血运行的呼吸法便能如虎添翼，更好地平顺自己的心灵。随后通过收摄将意识由外界回到自身，为心灵集中做准备，以便导向入定，最终达到理想的三摩地境界。
三摩地并非完美，而是一种觉知，一种对身、心、灵连结的觉知，一种对过去、现在、未来连结的觉知，瑜伽修习就是这么一个身心净化的过程，不是为了要让自己更加完美，而是要觉察自我，学会与自己、与他人、与整个世界和谐地相处。人生的苦源于执着，执着于想长久地占有，想让喜欢的东西永远地停留在那里，世界本是无常，也无我，只有此时此地的因，和那时那地的果，一切互相连结，成就了这世间的万千幻象。
觉知了这一切，我们便当尽力而为，活在当下，其余的自然会来。