以前基本上不看这一类书籍，觉得这些都是平时在小摊贩那儿5块10块一本买来打发时间的闲书。二是觉得作为一个高智商女性，对男人心理的把握已经在实践战场上足够了。然而，最近面对自己认识并相爱九年的丈夫，我竟然产生了陌生无措感。他的转变（或者一直如此？）甚至有可能影响到我们的婚姻，而我眼睁睁地看着他的沉沦束手无策。这时我觉得我有必要寻求更有经验的人的帮助。
尽管如此，我在阅读这本书的时候仍然是带着几个疑问的：
这种写教女人认识男人的书籍的人，就类似于阴阳界的灵媒，她是否得到了另一界的授权？她是否天赋异禀？她会不会因为沟通两界，所以被剥夺了本应属于自己的的部分权利（例如灵媒往往是不婚者或孤独终老者）？我甚至想过，一个双性恋者是否更适宜于写这类书籍（后来被我同样否定了，因为爱一个人未必能真正了解ta）？
另外，这本书籍的结论，有多少得到了男性的认可？如果男人不为这本书正名的话，我们仍然有女性的臆想世界中小打小闹。
第三，也是我想吆喝的：我们穷尽毕生想去了解我们的另一半，但是往往我们对他们了若指掌的时候，我们却无能为力啊！这本书是否能达到“what”和“how”的平衡？
阅读完这本书后，我觉得这本书确实解决了我的部分疑惑。受益匪浅，而且值得再认识参读。
这本书的观点往往能够运用心理学、进化生物学、解剖生理学、文化学等多领域的论据进行支撑，所举的例证涉及国内国外的电影、电视、图书以及现实生活的典型模拟。所以视角比较广阔，例证比较充分。
不过，在第三章的“暴力是男人心底的休眠火山”部分，作者从进化生物学角度引入一个观点：男人天生比女人更具暴力倾向，而且暴力是人类进化的重要支持力量。论证如此充分，使我也开始接受这种新颖的观点，但作者后面一转笔锋，认为这个观点是错误的。Why？作者说，因为这种观点会导致不好的社会影响。这完全是逻辑错误。说一个观点有误，只能从其论据的充分性和真实性、论证的结构性和逻辑性入手，而不是从其工具价值出发。正如我们不能说：“你这句话不对，因为它让我不高兴了。”一样。另外，书本观点太多且不系统，让人难以整体把握，女性在论证上的力度和条理，确实是略差的。
该书让我想起了上周看的辜鸿铭《中国人的精神》中关于妇女的观点，让我觉得这个老怪物的见解有一点合理。虽然东方女性被强加了更多的家庭责任，但同时，男性也需要承担更多的社会责任，而在东方国家里，家国是一体的，每个人都在为这个社会牺牲着。
我渴望从这本书中看出更多的睿智。