一、有同性恋行为的人未必都是同性恋者。行为，是通过外界环境和自身的结合而产生的。有这种行为的人，①被社会影响，如身边有人是同性恋者，无原因或者是为了寻开心自己也去模仿②与自身不良遭遇有关，如受到家暴，与异性相处过程中受到挫折③自我认识，从童年开始就特别喜欢同性并且有恋爱结婚生子的倾向，认为和同性生活才是合理的。
二、我也同意这个观点：真正的同性恋者，应该是生理女性，心理女性而爱女性的人。
三、关于queer theory（酷儿理论）。平时网络看到的文章还有聊天说：同性恋只是生活方式的一种，不是某些人突然发现自己性向的心理状态。它是社会发展的进程之一。理论的核心是：关键不在于发现自己是同性恋的事实，而是从此刻开始，利用自己的性能力获得关系类型的多样性。（最后一句我自己也不是很懂。好像很滥交的描述……）
也因为这个理论，将同性恋者拉进“正常人”的范围里面了吧。
四、这本书是通过案例方式，揭露现当代同性恋的社会问题。在与拉拉们的谈话中也不乏这些案例。与家人的矛盾激化，出柜的问题，女朋友有男朋友，形式婚姻，各种不幸的家庭，婚后才发现自己是同志，双性恋，滥交，伤感文学泛滥，爱上异性恋朋友，异地恋……
刚刚看了网上的一个调查问卷数据，调查中的大部分同性恋者都是知识分子，有本科学历，至少上过大学。而且，大部分的同性恋者都是通过网络寻找伴侣，也因此不能长久是必然的。
而我接触到的事实却是和数据有一定误差。网络上的人多是打工仔，农村城镇的。现实接触到高学历的知识分子的机会是微妙的，或者说，这部分人都隐藏的很好吧。
大部分同性恋者都自恋自艾：这条路很难走。
同性恋是什么？
同性恋是特指一群人，而不是行为吧？我这样认为。
同性恋是自己内在的性取向而被挂上这个名词，不是行为，所以不存在同性恋是一种生活方式、lifestyle的选择。
如果认同了同性恋是lifestyle，那么这个社会会乱套了，首先受到影响的是性别比例吧。其次就是，同性恋者本身也被忽略，他们会成为lifestyle的附属。在这个点上，我是反酷儿的。
现在的状态是：酷儿的运用变成滥用，也让部分性取向不明，或者对同性恋、双性恋概念朦胧的人被误导。只有在确定以及非常肯定自己的性取向的前提下，酷儿理论才能成立。
喵的，看这本书的同时，可以结合电影【得闲炒饭】来看。这样的启发会更大。