端午节的前一天，我在月坛的蔷薇花下，看完了这本书。
书中写到：线有几十种色系，不通的染匠会染出不同的颜色，相同的工匠用同样的染料在不同的时间，也会染出不同的颜色。这要靠工匠精湛的技艺来掌握。
染料放在那里，今天把线放进去，和明天放进去就不是一个颜色。同一个色系会有标注的上百种颜色。如果把工匠的原因算进去，就有上千种，甚至更多。
书中又写道：阳面光亮，阴面黑暗。阴阳交接的地方，颜色在两者之间。水面上，近的地方黑暗，远的地方光亮。
绣的过程要表现这些明暗的关系。
我是在不断的观察中发现这个规律的。
看到这里的时候，我抬望眼。太阳已经渐渐偏西，蔷薇花上的明暗交界渐渐清晰起来。这样的场面让我的思绪忽悠一下又飘到了遥远的瑞士：瑞士的手表，方寸之间有数千个零件。一个钟表匠穷其一生，可能只为了听一块名表的滴答滴答声。
比起这些钟表匠，沈寿的作品当然可以算得上多如牛毛了。但是那份执着和热爱带给人的感动却是一样一样的。
人这一辈子能有多少年呢？我们越长大，越发觉十年二十年匆匆而过，就是那么弹指一挥间。在这短短的几十年里，有人一针一线的绣着，千方百计的隐藏着画布上的针脚，不怕针法那么复杂，只为了绫罗绸缎的上的一片绚烂。这个人在日本，借鉴到海外油画的魅力；这个人可以盯着邻家的猫咪一天，顿悟出旋转的针迹，让丝丝绣线创造出来的世界，栩栩如生。
多么伟大，多么幸福啊！我们在战战兢兢的虚度着我们的生命。却没有勇气倾注所有的爱，去追寻我们一辈子的梦。
悲伤啊！我坐在长椅里，难过的问自己：我为什么要去上班呢？我为什么要这样的生活？
我的梦，在哪里？
书中写到：绣剪要和绣线分开，别在腰间，以免使绣线缠绕；绣线要分门别类夹在本子里，以便下次取用；绣针要妥善保存，不能让它生锈；用剩下的线要留在针上，绝对不能浪费。用口水吸允绣线之前要漱口，决不能使绣面污秽……
书中又写：我之前过于劳累而忽略了自己的身体，请大家一定要注意，避免这一点。
这本书由浅及深，从绣具说到针法；从针法说到绣德。字字是一辈子的经验，说得详尽而有耐心，说得包含深深的感情。与其说是在上课，倒更像是在讲故事。
人人都说干一行，爱一行。要爱出无私，爱出境界，自然可以感染到周围的人。
上大学的时候，我有一位教古文的老师，叫赵志成。他虽然不是什么名家，也有百年讲坛那些老师那样风光。但是在我们的学校里，从正式的本科生，到上成教的坏小子，没有一个人不认识他。
有时候台下闹哄哄的，他依旧会非常认真的上课，为了使课堂更生动，这半天讲了《杜十娘》，那半天就讲《卖油郎独占花魁》。有时候兴致来了，还会用《走在乡间的小路上》来诠释陶渊明的田园生活。这样年复一年，以至于那些早已跟不上课程的人也会偶尔特别认真的听一节课，然后痛哭流涕的说：“讲得真好，可惜我这四年才第一次体会到。”
学生们的悔恨，也许赵志成老师是不知道的，但是他很享受这样教书的生活。他讲《红楼梦》的时候，讲到“为别人做嫁衣裳”，觉得自己这样是天大的幸福。
他说人的生的生命长度总是有限的，可是宽度却可以无限的广阔。他广博的胸怀，深爱着古代文学中的那些诗词、那些故事、那些戏剧中的亮相和曲调……也深爱着满天下的我们。
我每每状态特别差的时候，总是像祥林嫂一样，想把他的这句话拿出来说说。想到他的话，我就特别的想哭。
我多想，像他，像他们一样，寻找到这样的爱，可以让人疯狂，可以为之付出一切。
可是在一个纠结的午后，我发呆着，发呆着，然后就老了……