最近，一位好心的书友，大概是担心本人“嫁”不出去，热情地把日本作家渡边淳一的《欲情课》一书借给我。这是一本教男性如何追女性的书。
在阅读过程中，这本小书中的“欲情”描写让我大笑不止，比如什么“红巾揾泪”，又比如什么“蜻蜓点水”。若是辛弃疾九泉下有知，看到自己的《水龙吟》被如此糟践，多半要爬出棺材来找渡边淳一拼命。
笑过之后，我想，当初造物主在设计生命的源代码时，以欲望来推动生物的延续，又用“威逼”和“利诱”两套系统来确保生命臣服于欲望，如此才能保证生物界的生生不息，确实是用心良苦。
比如人类最基本的“食欲”，不进食的结果就是饥饿，这是一种非常痛苦的感觉，如果长时间不去满足它，就会招致死亡，这是“威逼”。一旦满足了食欲，那种食物通过喉头的快感，那种饱足的幸福感，就会让人沉醉，并且还想获得进一步的满足，这是“利诱”。
再比如“性欲”，长时期得不到满足，人会情绪紧张，压力重重，危害身心，并很可能产生弗洛伊德所阐释的种种神经官能症，这是“威逼”。一旦满足了情欲之后，人类会发现这是世界上最大的快感，并乐此不疲地追求很多的快感，这是“利诱”。
但是，当人类有了足够的自觉之后，会发现为了满足这些欲望而生存，是一种不等价交换。因为快感往往是短暂的，随之而来的痛苦、无聊是长久的。痛快痛快，长痛短快。为了一刹那的快感，终身受欲望束缚，不得自由，这种人生有何意义？
举个例子，“爱情”往往是“性欲”的变异。德国哲学家叔本华观察到，很多新婚夫妇，一旦有了孩子之后，马上变得互不关心，甚至反目成仇。因为他们大脑中的源代码已经完成了“威逼利诱”的任务，顺利让生命得到延续，于是迅速退居幕后，让男女们从之前的爱情幻觉中清醒过来，重新审视对方，开始斗争和排异。这也是“男女因误解而结合，因了解而分开”的一种诠释。这种斗争，要么以分离为结局，要么以缠斗一生，直到年老体衰，不得不接受彼此为结局。除非夫妻间能顺利地发展出亲情，否则，当爱情消逝后，婚姻关系必将面临巨大的挑战。
正因为如此，古罗马哲学家塞内加才会感叹：“只有人类在衰老后摆脱情欲的控制，才可能拥有真正的自由”。
如果能够修改造物主在我们大脑内留下的源代码，就不会受其控制。因此，满足最低程度的欲望也就够了。多出来的时间，用以阅读、思考、写作、旅行，参悟天地奥秘，自由自在地度过一生，岂不甚好？
当然，这也很可能是另外一种隐性的欲望。