感觉人类文明史就是一部漫长的女人被压迫史，我一直很好奇，既然农业是女人发明的，那人类是怎么从母系社会发展成父系社会的？读了这本书清楚了，女人发明了农业，农业发展产生剩余商品，男人作为狩猎的功能削弱，男人面临职业危机开始反弹，作为侵略和保卫的功能加强，于是他们发明了战争，战争代替狩猎，大规模战争产生奴隶制度，女人也变成私有财产。也就是说战争是作为狩猎的缺德替代品出现的。
本书有一个重要的观点“种子隐喻”。农业的发展，男性需要重新定义自己的位置，他们颠倒了男女对生殖的作用，引用种子的隐喻,将生育比作在女人身体里播种，从强调女性的生殖变成强调男人的生殖。农业带来了剩余产品，剩余产品反过来刺激人占有某种有助于生存的财产，特别是土地和劳力。能生产新劳力的女人被看成能生产的资产，种子的隐喻把女人等同于土地的不动产，被视为被男人用来生产的所有物。
从圣经时代到当代社会永远是男人的世界，偶尔混入少量女性价值观，尽管如此女人还是处在第二位。本书前半部分从生物历史学的角度讲述了两性对抗史主要是男人对女人的压迫史，后半部分讲述了西方尤其是美国近现代发展两性对抗历程。（后半部涉及很多西方历史哲学典故，理解起来有困难，看的没耐性了）总的来说男女有差异但完全平等，既是相同的又是不同的，不存在谁更有优越感。
吐槽一下，这本书就是不好好说人话，一个很直白的观点，作者要引用无数西方历史哲学文学典故，极度稀释了主题，缺少相应的文化背景产生的共鸣让我看的很累，对主题的理解更加困难。或许这是这类学术作品的写作方式，不过我真是不习惯。