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[已注销] How to Win Friends & Influence People 的书评 发表时间:2011-07-14 16:07:38

《人性的弱点》书摘

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不要批评、责备或抱怨他人。批评不但不会改变事实,反而怨恨。尽量设身处地去想——他们为什么要这么做。当我们指责他人的时候,想想“如果林肯碰到这个问题,会如何解决?”


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人类本质最深远的驱动力就是“希望具有重要性”(杜威),想要促使他人去做任何事——给他想要的东西。

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 要想说服他人,提出他们的需要,并且告诉他们怎样去获得。如果想让你的孩子不抽烟,只要告诉他们,抽烟可能让你进不了棒球队。当你要求别人做某事的时候,再开口之前先问自己:“我怎样才能让这个人想去做这件事?“

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 成功的人际关系在于你能捕捉对方观点的能力;还有,看一件事须兼顾你和对方的不同角度。

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即便我们没办法爱自己的敌人,起码也应该多爱自己一点。我们应该不让敌人控制我们的心情、健康和容貌。

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要想真正宽恕忘却我们的敌人,最有效的办法还是诉诸比我们更强大的力量。如果我们可以忘记一切,侮辱也就无足轻重了。

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如果有个自私的人占了你的便宜,把他从你的朋友名单上除名。永远不要对敌人心存报复,那样对自己的伤害将大于对别人的伤害。

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忘记感谢乃是人的天性,如果我们一直期望别人感恩,多半是自寻烦恼。与其担心他人不知感恩,不如不予预期。

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忘却自我,对他人感兴趣。

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批评是一种自我满足。如果你被人批评,那是因为批评你能给他人带来一种满足感。这也说明你是有成就的,而且引人注意。小人常为伟人的缺点和过失而得意。

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即使有人骗了我们,出卖了我们,在背后捅了我们一刀,被最亲近的密友背叛,我们也不要坠入自怜的深渊。相反,我们可以提醒自己,那正是发生在耶稣身上的事情。

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我们无法避免不公的批评,但可以决定自己是否要受批评的干扰。

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只要我不对任何攻击作出反应,这件事就只有到此为止。我尽力而为,我将继续如此直到生命结束。到最后,结果证明我是对的,所有的责难都不具任何意义。反之,结果证明我是错的,那么即使有10位天使作证说我是正确的,也没有用了。

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一般人常因他人的批评而愤怒,有智慧的人却想办法从中学习。

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与其等待敌人来攻击我们或我们所做的工作,倒不如自己动手。

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敌人对我们的看法比我们自己的观点可能更接近事实。

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豪威尔:“几年来我一直有个记事本,登记一天中的重要事件,我常把周末晚上留作自我省察,评估我在这一周的工作表现。晚餐后,我独自一人打开了记事本,回顾一周以来所有的面谈、讨论及会议过程。我自问:“我当时做错了什么‘’有什么事正确的?我还能干什么来改进自己的工作表现‘’我能从这次经验中吸取什么教训‘每周检讨有时弄得我很不开心。有时我几乎不敢相信自己的莽撞。当然,年事渐长,这种情况倒是越来越少,我一直保持这种自我分析的习惯,它对我的帮助非常大。

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听到别人谈论我们的缺点时,想办法不要急于辩护。因为每个没头脑的人都是这样的。让我们放聪明点也更谦虚一点,我们可以气度恢弘地说:“如果让他直到我其他缺点,只怕他还要批评得更厉害呢!”

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当你见到一张你和别人的的团体照时,你最先注意的是哪一个人?肯定是“我”!如果我们只是引起别人的注意,想让别人留下印象,我们就不可能交到许多真心、诚恳的朋友。一位真正的朋友,不是用这种方法结交的。

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谈论别人感兴趣的话题。罗斯福每接见一位来访者,他就会在这之前的一个晚上阅读有关这一客人特别感兴趣的东西,以便找到令人感兴趣的话题。

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证明一个人的错误,能使他喜欢你吗?为什么不让他保住面子?他并没有征求你的意见,他也不要征求你的意见。那你为什么要同他争辩?要永远避免正面的冲突。

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如果你辩论、争强、反对,你或许有时获胜;但这种胜利是空洞的,因为你永远得不到对方的好感了。所以,你要自己打算打算,你宁愿要什么:一种暂时的、口头的,表演式的胜利,还是一个人长期的好感?你很少能二者兼得。

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千万不要一开始就宣称:“我要证明给你看。”这无异于向他人表明:“我比你聪明,我要让你改变想法。”如果你想证明什么,不要让别人知道,而且应不着痕迹,很技巧地去做。要比别人聪明,但不要让他们知道。

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罗伯特李将军有次同南方联邦总统杰斐逊谈麾下的一名军官。李将军对其称赞有加。另一位军官很诧异,他问李将军:“难道你不知道那个人无时不在攻击你、诽谤你吗?”“我知道。”李将军答道,“不过总统是我对他的看法,不是问他对我的看法。”

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让对方一开始就说“是”的肯定答复。引导不愿填写个人资料的银行客户:“假如你碰到意外,是不是愿意让银行把钱转给你所指定的亲人?”

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如果你要树立敌人,就胜过你的朋友;但如果你要得到朋友,那就让你的朋友胜过你。

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我们喜欢别人征求我们的愿望、需求和意见。利用这点进行推销。

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我们每一个人的内心都把自己理想化,都喜欢为自己行为的动机赋予一种良好的解释。因此,如果想要改变他人,就有应该诉诸一种高尚的动机。

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如何说服他人?首先,称赞并欣赏他人,然后,间接地指出他人的错误,在责怪他人之前,先想想自己的错误。以提问的方式替代命令,让对方自己在错误学习。保全他人的面子,给他一个美名,并使之努力保全;给对方一种权威,令其乐意做你所提议的事。

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如何劝阻他人不要在公共场合吸烟?递给对方一根烟,然后说:“老兄,如果你们到外边抽,我会很感谢你们。“

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2011年 7月14日

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对“《人性的弱点》书摘”的回应

早餐一根烟 2014-05-19 18:17:39

nice

胡了个受 2013-10-16 09:45:46

如果你辩论、争强、反 对,你或许有时获胜;但 这种胜利是空洞的,因为 你永远得不到对方的好感 了。所以,你要自己打算 打算,你宁愿要什么:一 种暂时的、口头的,表演 式的胜利,还是一个人长 期的好感?你很少能二者 兼得。

猎手与我 2013-08-29 12:08:55

如果你要树立敌人,就胜过你的朋友;但如果你要得到朋友,那就让你的朋友胜过你。

这样活得太不自在啊...
一个人还不能自由发光发亮。还要在朋友面前韬光养晦么。 太累了

午后肥猫 2013-07-07 13:45:40

刚刚开始看,也许这本书只有在具有迫切改变自己和学习的意愿的时候会事半功倍~

datoucai0927 2013-04-27 15:05:51

觉知只能在当下进行。透过觉知你会发现过去的一切正在操控当下的念头,接着你又会修正这些念头,让他们延续到未来。但觉知是一种整合的过程,它不会造成界分。如果我问我自己“我信不信上帝”的话,那么在质疑的过程里,就会观察和觉知到什么动机促使我问这个问题。如果我真的在觉知,便能洞察问题背后的驱力是什么,进而发现恐惧的种种形式:我的祖先创造了上帝这个概念,然后传递给了我,我当下的反应加上他们所传给我的概念,形成了眼前我对上帝的想法。如果我真的在觉知,就会洞察到这整个活动的真相,以及它对过去和未来的影响。

你会发现上帝这个概念是如何经由恐惧而产生的,或者某人曾体悟过实相,而把这份体认传给了另一个人,那个人基于贪欲而将其占位己有,还在模仿的过程里加油添醋。觉知是完整的,反省是不完整的。反省会造成抑郁和痛苦,觉知则会带来热情和喜悦。

Ooyoyo°♫ 2011-12-22 16:51:02

总结的挺好

谷太祖 2011-07-17 21:55:39

so g og

豆豆 2011-07-15 22:35:14

信卡耐基,得永生

alice 2011-07-14 19:28:12

不能收藏哎。