一个人的生活，不是所有人的生活。

没有从概念出发。我喜欢《家的日常、家的自在》，它从渡边有子的具体经验和器具入手。我曾看过一些类似的书，往往太善于讲道理了而忽视了卑微器具的名称，往往太过于自信而又对别人的生活指手画脚，不知不觉，既伤害了他人，又伤害了生活的尊严。
　　
娜妲莉·高柏说：“越能贴近鼻子前面的事物，这些事物所能教导我们的也就越多。”全书分为起居室和卫生间、厨房、料理、服饰四部分，涵盖渡边有子本人的衣、食、住三个方面。配合照片，渡边有子分享自己日常生活经验诀窍。“一个人持有的东西，是他人格的部分呈现。如果是这样，一个人的世界也能从身边之物逐渐扩展开。”你可以将这本书看作是对衣食住三个方面的陈述，或者是对于断舍离生活的诠释，也可以仅仅看作是渡边有子的身边之物。
　　
一个人的生活，不是所有人的生活。记得六七年前，工作原因我经常到别人家中走访，我得以看到周围人生活，或穷或富，院落或大或小，我又隐隐觉得他们之间大同小异，这种相似就像在人上人与阶下囚眼中同样的欲望与困扰。这些家庭没有商量或合同约定，但它们拥有一样的布局、一样的打扫、一样的堆积，起初我不明白，直到后来我也拥有了同样的生活。这样的生活堆满了从各处精心收集来的“纪念品”或总有一天能用的上的东西，居于期间的人，没有意识到改变的需要，也可能任何一种改变都意味深长。“可惜中国太难改变了，即使搬动一张桌子，改装一个火炉，几乎也要血；而且即使有了血，也未必一定能搬动，能改装。”，就字面来看，鲁迅也是在说一种家居生活。
　　
没有批判。渡边有子的文字连一个劝诫的眉目都没有，她一开始就没有打算这样去做，这也正是我反复翻看这本书的原因。如果她在里面大谈你应该如何，你现在这样太愚蠢之类的话语，我可能看一遍就够了。我仍旧不愿被人看成是一个傻瓜，我想如果我心生向往，便会不自觉地体味，如果她写的足够具体，又提供了物品的名字，我为什么不去行动呢。她提供的既不是生活的样本，也不是某种生活的样本，而是渡边有子自己的家。大多数家居网站没有这样做。生活是自在的，她的这种态度也是自在的，不经意间发现封面上有一句松浦弥太郎的评语“有一分自在，就有一分美。”
　　
另，这类书往往是作为某一系列的一册，文本介绍入国内，作者却在其中丢失了。读完全书，我对渡边有子本人仍然一无所知。