基于作者赞同“经济学家和政治哲人的思想无论正确与否都比一般的理论更有影响力，事实上，统治世界者，就只是这些思想而已”。第八章之前，是经济政治的简史，加尔布雷斯没有简单的回顾历史，他独特的角度生动的演化经济历程。惊异于加尔布雷斯知识架构的统一性、连续性、广泛性、逻辑性，他清晰罗列了我们政治体制与经济是怎么互相作用，互相交叉发展。如果你曾迷惑于这些经济学和政治思想的混沌里，那么这本书的阅读对你来说绝对是一种享受。
第九章以后探讨我们的公司、贫穷、都市、民主、领导。你可能会诧异于加尔布雷在多领域的涉猎，不只是理论，而是很多是切身感受经历，所以比起那些纯粹理论学者多了几分现实的深邃。
所以这本书，我不知道该定位这是一本经济读物还是社会读物还是政治作品。但毫无疑问的作者时刻没有忘记自己的信仰和使命，人道，温和，变革性建设讨论我们共同的世界。
这绝对不是一本枯燥的书，里面不乏闪烁着加尔布雷狡黠智慧和独特视点的句子，摘抄一二：
“对于一个受到警察纠缠的人而言寻求解脱的途径有二：一是不承认犯罪以示清白；二是承认犯罪的正义性。马克思从来都是选择第二种办法并获取了巨大支持”
关于现代公司描述：
“这些技术结构内的人员是全世界的新教士，他们的宗教信仰是崇尚商业成功，他们的美德的试金石是增长和利润，他们的圣经是电脑打印纸，他们的交流区是委会办公室。销售的力量将他们的信息带到世界各地，这种信息是人们常常呼唤的，酒会使人醉而被禁止，去被允许作为社交的附属品和进行友善游说的工具，娱乐可以复兴商业精神，扩大商业联系的范围，性有助于更好的睡眠。哈佛商学院的毕业生便是遵守这些严格戒律的信徒。”“哈佛人在信仰方面是一流的，他们现在仍然是如此，而且还增加了一些次要的条规。在枫丹白露，有一所法国商学院专门对此进训练·······努力这个词值得大书特书一番，任何的商学院都不赞成自由主义大学中崇尚的悠闲，能使大脑休息和补充精力的悠闲在这里被视作偷懒的借口，在公司信条中最重要的词就是工作。”“在商学院中，没有时间思考理论，学习就是解决问题的方法。他们遵循哈佛创造的经验，实行个案教学和实践教学，培养学生的决策能力，使他们在日后的行政职务上可以解决同类的问题。”
“哈佛大学、法国商学院和其他商学院的成果，是培养出一批同样的人，只是他们服务的公司不同。国别身份被剔除，他们不再是荷兰人、法国人、英国人、比利时人，而不同程度地成为美国人；他们首先是飞利浦公司、IBM、埃克森公司、····马克思认为无产阶级没有祖国，这从来不是真理，但对现代公司的雇员来说，却是真理。”