在奥威尔和赫胥黎关于未来社会的预测中，波兹曼无疑更倾向于后者---我们将毁于我们所热爱之物。这也是该书想要传达的信息或者是警示。
全书分成两个部分，第一个部分告诉我们媒介是什么，电报和摄影技术是怎么把我们从思考严谨的印刷时代带到了娱乐至上的躲猫猫时代。而第二个部分则尖锐地对娱乐时代的典型现象进行抨击，快餐式的新闻效应、注重形象而非基于了解的选举模式、带着基督教外壳的综艺秀，甚至是被电视渗透的教育业，喧嚣的娱乐因子病毒似的注入社会的各行各业，我们的文化也因此翻天地覆。
虽然本书写于1985年，但其观点在今天却更加彰显。如果说电视的出现是娱乐时代的导火索，那因特网无疑是这个时代的火药桶。
电视用绚丽的画面把我们从严谨的文字思考中“解放”出来，我们身心从未有过的“放松”，新闻不再需要深刻理解的剖析，逻辑连贯性统统不再重要，甚至准确性都退居二线，实时、精短变成了核心需求，遗憾的是这最多给我们点茶余饭后的谈资，就像你可以告诉张三今天看到王麻子真的长了几个麻子出来一样，只是你见到了，却不会给你带来更多本质、深入的思考，于你我并无多用。
网络则放大了电视的效用，这个自媒体时代，人人皆是媒体，泛滥的已不止是新闻，信息图片蜂拥而至，当年蹲墙根靠晒太阳消遣的人纷纷转战微博朋友圈，信息如流水般从我们脚下趟过，我们只是享受这股凉意的快感，却少有留下什么。我们越来越被动，越来越只顾看到事情的表面，却懒于深究内在。我们越来越没有耐心，越来越麻木，这才有了看一部韩剧换一个老公的宅女，才有了脱口秀似的播报新闻节目（想想王尼玛的大头），娱乐成为社会的主旋律，无乐不作。
这就是我们这个时代的文化特色，波兹曼预见了技术带来的社会效应，但造就这种娱乐至上的文化并非技术能一因盖全，事实上例如工作压力、节奏等都造就了娱乐主导社会的现象，我们需要不断地娱乐自己才能在紧张的工作后得到放松。
那么这个现象是好是坏呢？如果娱乐思想深入我们骨髓，他会影响我们的思考习惯，弱化我们的思考能力，理智以及严谨性(相对于印刷读书文化，读书可以增进一个人的理智、逻辑思考能力) 因此这个现象不是太好，但却是必然。随着手机技术发展，未来全球wifi技术等的出现，网络、电视媒介将进一步提升娱乐的地位，我们应该如何应对？
答案并不是抑制技术发展也绝非禁止媒介传播，波兹曼告诉我们是教育，让它去教导学生们重拾阅读的兴趣，养成思考的习惯，擅于从海量信息中滤出无用信息，学会在娱乐中找到临界点，那个刚好让你放松却不至于放纵的点。