Seth Godin是营销大师，所以他可以办新书发布会，而且既可以收VIP的钱，又可以让免费入场的拥趸们一大早就在纽约的秋风中等待。所以他可以说，这就是tribe的力量。
除了对于“异端”的无保留的支持之外──毕竟我的信仰是保守的──我大体赞同Seth的看法，但是我还是得说，这本书太“美国”了。这里没有那么神奇的土壤。
如果这里有百分之一的人能实践出Seth背后的哲学：人活着不是单靠食物。那么不仅仅这世界上能够有更多创意，兴许最近沸沸扬扬的charter 08就能够从纸上落到地上了。可惜，在这个时代，人不为己，天诛地灭。
于是乎，Seth那厢是想让人越看越热，我这头却越读心越冷。最后觉得不是在读营销或者领导力的书，而是在读讽刺文学了。或许今天在商业的领域，关注“部落”是一个明智的选择：可以帮助你获得优质（且忠实的）客户，可以让你的带领充满活力，可以实现群智群力，不过如果大家都愿意把利益先摆到一旁，放弃权力和控制，还有“为了理想奋斗终身”的劲头儿，Seth也没有必要写这本书了。
在Seth那里，顺民（sheepwalking）和异端（heretic）之间似乎只是有没有意识到的问题；愿不愿意打破生活安全感幻象的问题；是享受安逸生活，还是享受激情人生的问题。不过在这里，却可能是生死攸关的问题。容我过度解释一下：其实，这更像是一本革命动员的书。不过请老大哥放心，在这里起不了那么大作用。
对于绝大多数人来说，工作是为了“不工作”；对于追求成就的人来说，工作是为了“更伟大的工作”；而对于有更终极追求（比如信仰）的人来说，工作是为了“工作”，是履行天职（vocation）和回应呼召（calling）。Seth并不是创造了什么新学说，几个世纪之前的清教徒们已经将其实行出来了，他们相信工作本身就已经被赋予了人生的终极价值，即人的角色就是上帝在这世上的管家，本分就是作为上帝形象的赋予者来“治理这地”，并使上帝的荣耀可以被彰显。这就是为什么我觉得Os Guinness的那本The Calling比Seth更切中要害，尽管Seth意识到了信仰对人彻底的更新，但毕竟他并不是要人仰望天国，而是要人在这世上做更大的事或者为了世人的福祉而甘愿冒险（创新）。但，我们最终会发现没有超越的局限。如果没有超越的信念，我们永远只能在周一到周五期盼周末的到来；或者为了更大的利益而欺骗自己或鼓动他人将工作看为实现自我价值的途径。
Chuck Colson在How Now Shall We Live?当中已经生动而有力地揭示出各种的运动（政治的、商业的、社会的）从本质上来说其实是利用了人的宗教性。就是人意识到自己在困境（如果不是绝境的话）之中，极力要摆脱现状，因此开始了寻找“救主”──能够带自己脱离现状的那一位──的过程，有人找到钱权性，有人找到理性，有人找到“人间天国”，有人找到神化的自我，有人觉得没什么好找的，还有人在觅而不得当中彻底绝望。但历史给我们的功课就是，找错了“救主”，终要付上惨重代价。
这是一个顺民的社会，可能有人愤世嫉俗，特立独行，离经叛道，但并不意味这他们不再作顺民了。在这个问题上，评判标准不是我们如何表达不满，甚至也不是我们如何采取行动，而在于如何应对“招安”──什么可以让你臣服和满足。尽管Seth在试图唤醒人的宗教性，赋予一种冲破现实枷锁的能力，但这毕竟不是天启神赋的力量。即使最后有人振臂一呼，天下云集，可如果向往的目标还是能在这世上找到的，那么，只要被证实还有更好的东西可找，最后我们还是会被“招安”的。更何况还有老大哥晓之以理动之以枪杆子候着呢。
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本来是没有在豆瓣上写书评的习惯的，但是这本书是从企鹅中国那里得到的，为了守信，所以破了这个惯例。也感谢企鹅中国赠阅此书！