这是很有意思的一本书，和其他亲一样，我花了半天时间，一气呵成把它看完了。
作者是一个日本人，对我来说，那是一个偏执的民族。（又让我想起最近《非诚勿扰》节目里，那位基本上不灭灯、见不得男人做家务、容许男人花心的可爱的日本妈妈。）每个人都有着雷打不动的价值观和行为规范。在这本书里也是，作者对于钱以及用钱的习惯偏执得让人咋舌。然而细细想来，觉得这也是值得让我们敬佩的地方，毕竟，人家的偏执之处是在其有取舍之后而形成，而不像我们当今的社会，要么是在无意识状态下被驯养的偏执，要么就是无所信仰之下的百无禁忌。
关于理财方面的偏执，品牌忠诚是其中之一。而我的品牌忠诚有二，一是可口可乐，二是当当。以前学生都用我的当当账号买书，后来说改另一家了，因为另一家更便宜。不过我仍是困在当当里，分析原因，主要是因为当当的积分政策，以及其对于客户信息服务的完善，使我已对其产生了品牌忠诚。而这种偏执同样也导致了几样后果——从理性来看：它使我不再费心思去对比价格，充其量只从本网站某个商品的价格升降去决定购买；它使我更容易发生购买行为，以便赚取那些量化的数据（包括可换取返券的账户积分，以及仅得代表某种荣誉或参与度的经验值）；它使我对于网站的促销活动更敏感，使购买行为有了更多的诱因。……
不过，至今为止，我仍然享受在当当的世界里，“活在当当下”。作者说，对钱要像对待朋友一样，不能只是将它当作一种工具。我们又何尝不是将购买行为当成是一种创造幸福感的过程。书本本身就是美好的，选购书中，并在网站的期待中完成对书本的反馈，然后再期待着其他书友的互动……在当当里，我还拥有了特评的权利，这不失为在品牌忠诚之下的一笔意外的花红。
我在建议我的拱拱换一个贵一点的长钱包，而我自己，主要是审美的影响，还在考虑是否要更换。长钱包的哲学，应该比较适合那些钱进出的频率较多，靠非固定收入作为经济来源的人。像我这种兜里只有几块钱，平时吃饭时刷饭卡，买东西用支付宝，连房租水电费都不用交的啃老族来说，钱包除了用来跟衣服和包包相搭配，其实作用还真不大。
扯了很多，好像没有扯到跟书有密切相关的地方。一个字儿：好。就是了。不一定会选择这个观点，但喜欢这种新的思路。毕竟，偏执也是一种美。