阿道斯·赫胥黎的《美妙的新世界》出版于1932年，它与扎米亚京的《我们》、乔治·奥威尔的《一九八四》并称为三大反乌托邦小说。故事发生在未来世界，时间是2540年，世界国的科技发展已经达到了可以量产人类，并控制整个社会结构和个体思想的地步。
这个世界，科技进步、物质生活富足、社会稳定有序、人们各司其职，每天都很快乐，颇有“大同社会”的意味。此时，人类已经不需要父母，而是由孵化机制约中心通过博氏程序统一生产，诞生于一个一个瓶子当中。因而，从他们还是一个受精卵的时候就被确定了自身的种姓阶级和生长轨迹，在成长过程中又接受相应的睡眠教育，最终成为一个对自身身份有着完全认同感的人。
赫胥黎创造了列宁娜这样一位对新世界社会规则十分认同的美丽女性形象，她对伯纳德产生了好感，却不知怎样才能吸引到对方。因为人们传说伯纳德在瓶子中时有人在他的人造血液里掺入了酒精，结果阻碍了他的生长发育，使得他成为了怪异之人。伯纳德最令人印象深刻的地方就在于对事物有自己的思考，而这正是新世界中不允许出现的。他对孤独、对自由、对“人人属我，我属人人”、对舒麻的体验与态度，让这个具有“反叛”精神的形象带给读者一丝希望。
小说沿着列宁娜与伯纳德的感情线，一步一步将读者带入故事的腹地——保留地。在这个被当作度假区的地方，伯纳德发现了野人约翰，并且将他带回文明世界。而约翰爱上了列宁娜，被爱情的苦痛反复折磨。列宁娜也同样对约翰发生了兴趣，不同之处在于在她的眼里，只要男女之间互相吸引就可以发生关系，满足性欲，而不需要所谓的恋爱、婚姻、承诺等等让人不快乐的东西。
发表异端言论要被流放冰岛的伯纳德，却因为发现了野人而声名大噪。但他最终还是没能成为一个真正的“异类”，他还是败给了权力、欲望。小说的结尾他屈服于主宰，摇尾乞怜，在“舒麻”这种精神药物的控制下成为了没有痛苦、忧虑、愤怒的人。
而野人约翰，虽然有一位来自文明世界的母亲，也曾渴望“回归”文明，亲眼看一看这个“美妙的新世界”。但当他真正置身这个世界时，却发现了它的冷酷、可怕。列宁娜的献身和母亲的去世令约翰越发难以忍受所谓的“快乐”，他和主宰穆斯塔法·蒙德辩论，最终看清了这个新世界的真相，选择了用逃离和死亡来反抗。
列宁娜被绝望而疯狂的野人鞭挞致死。最初和伯纳德抱有相似想法的赫姆霍兹，也选择了接受流放，他希望用这样的方式继续自己对自由的追求，但同时也不必真正被新世界“消灭”。
在《美妙的新世界》中，每个人的命运都是被注定的。他们诞生于瓶子之中，即便倾注出瓶后，也还是生活在无形的瓶子里。他们的可悲之处在于对孤独的不自知，在于完全丧失思考能力和创造力，在于没有了“人性”。列宁娜、伯纳德、赫姆霍兹，都是不同程度的牺牲品。
小说中的“美妙的新世界”完全是一个绝妙的讽刺，它切中了科学进步与社会发展的要害。无论是在十九世纪的三十年代，还是如今，只要翻开《美妙的新世界》相信每个人都会对未来的科技发展和自身走向产生深深的思索。
虽然这只是一部文学作品，只是一种对未来的大胆想象，但，瓶中人的命运似乎正发生在我们每个人的身上，以我们看得见或看不见的各种方式，将我们的咽喉扼得越来越紧，细思恐极。