关于相对论，听到过最不靠谱的一个比喻是：“你和美女呆在一起，时钟总是走得太快，而和老头呆在一起，时钟总是走得太慢。”这其实是一句调侃，和相对论没有直接关系，偏偏许多国人是从这个角度来理解它的。
中国传统文化缺乏定义、概念的思维，喜欢从相对的角度来理解问题，特别擅长矛盾分析，其实，这种相对主义没有任何科学价值，可我们却往往把这看成是最科学的。所以，当我们站在右边批评别人左，站在左边批评别人右，并因此产生了一种幸福感：世界之大，原来我才最中间、最公允、最客观。
我们终于没能创造出现代科学来，与这种似是而非、粗糙的思想模式息息相关。在逻辑循环中，一代代人被否定、被耽误、被麻痹，每个人都觉得自己是最清醒的，可集合在一起，历史却发生了停滞。
要突破历史的宿命，就要改变思维习惯，真正回到精确的定义思维模式上来，本书作为科普类著作，堪称是大脑的一次有氧体操。
所谓相对论，其实是绝对论在牛顿力学中，时间、质量是绝对的，时间在任何地方都一样，质量在任何地方都一样，这符合我们的生活经验，可解释不了越来越多的实验结果。而爱因斯坦则相信，光速才是绝对的，如果人的速度越来越接近光速，那么时间会改变，质量也会改变。
比如，当你的速度达到0.9倍光速时，你的身高已达250多米，时间在你手中，确实会变慢，但这并不意味着你的生命延长了，而是你的每个举动在正常人看来都变得异常缓慢，你不过是把别人喝咖啡的时间用来喝茶而已。
经常有小说家幻想超越光速，回到未来，其实根据相对论，真的达到光速，你的质量已经和整个宇宙相等，由此可见，文学是多么不靠谱的一件东西。
其实，我们生活中处处都有相对论，你坐在火车上，你的手表肯定比在陆地上的人要慢，只是这个速度比光速差得太远，你体会不出来，可在卫星上，这个差距已被实践所证明。
令人震惊的是，相对论是用理性推导出来的，在它问世时，没有任何实验能证明它，可今天我们已经知道，它是一次伟大的思想革命，在我们钦佩爱因斯坦的同时，我们不能不深思：他的思想资源从何而来？而同样的思想资源，在我们的文明中是否具备？
由此可知，现代性并不是自然而然的产物，它源于人的改造和文明的改造。