下面是零散的一些笔记：
波普尔的证伪说——科学与伪科学的量尺。
只有满足了“预言”和“证伪”这两个条件，我们才能冠以科学之名。反过来说，如果你提出的一个理论并且做出的预言是永远不可能被实验推翻的，那么这个就可以称之为伪科学了。
波普尔认为所有的物理规律都能只能算作一种“假说”，它们可以做出大量的预测，指导我们的发明创造，但总有一天会因为找到一个不符合理论的反例来要求我们修正理论，但在没有找到反例之前，我们仍然认为该理论是正确的、科学的，相对论也不例外。
我们应当把所有一切不能被我们所感知和检测的条件都毫不留情地像剃刀刮肉一样从我们的理论中刮去，毫不犹豫。
科学构建的基础是预言与证伪,证伪之前是正确的,否则就是不可知论,人类必须可知。奥卡姆剃刀是另一种基础智慧,以最简方式构建科学,多重假设概率太小,科学根基就弱。时间是运动节奏,不一定均匀,同一手表不同场景,主观节奏相同,客观上可以不均匀。
世界的奇妙在于如果我们能坦然地抛弃我们对时间的绝对化的概念，则真空中光速恒定不变就会变得可以理解和接受。
光速恒定是因为不同坐标系时间不同。
如果你能意识到你在飞船上感受的时间和你在地面上的亲人感受的时间是不同的，你的一秒钟相当于他们的一小时，你就不难理解为什么你仍然看到那束光瞬间远离你而去，因为你所感觉到的快，就是在1秒钟内，那束光就跑得很远很远了，这就叫快，而对于地面上的人来说，他们看到那束光用了1个小时才拉开和你的距离。
我们至今尚未成功地探测到引力波 。
魏嗣銮于1992年逝世，享年97岁。 周培源于1993年逝世，享年91岁。
讲文革这一章比单纯讲科学更有意义,一反衬人心比科学的莫测高深，二表现追求真理的不易,三反思人立于世需要什么样的态度。
空间中运动得越快，在时间中就越慢，时间空间是一个密不可分的整体，任何物体都是在时空中做着相对运动
如果时空扭曲成这种神奇的形状，那么你就完全有可能坐着宇宙飞船从21世纪出发，到19世纪返回，穿越了一个世纪的时间，如果继续往前又会返回21世纪。
第四个空间维度，四维图景想象不出来。