书名起的好确实是很重要的事，例如凤凰出版很有名，但此前我一直不知道有什么代表性的出版物，这次拿到两本书后立刻就让我牢牢记住了“尚书文化传媒”和“黑天鹅图书”两个系列，因为名字实在是很亮眼——《被禁止的历史》，不由让我想起此前看过的另一本名叫《嚣张的特权》的经济学读物，明白是论述美元世界货币地位的专著后，你就会对作者的洞见性五体投地。而一部被禁止的历史讲的究竟是什么呢，禁不住想一窥面纱下的真容。
书的开篇第一部分，从进化论与创造论的百年讼争谈起，众所周知，在一两个世纪前的世界，东西方人类在探讨“我们是谁？我们从哪儿来？”这样同时充满着哲学思辨与生物起源探究的问题时不论以什么开头，最后都得以向社会主流宗教信仰的最高神祇表示叹服而告终，我们坚信女娲抟土造人有了我们的先祖，洋人则坚信他们来自于上帝之手塑造的缺肋骨的亚当。这样的讨论在数千年中始终没有什么明显的进展，今天被社会主流媒体所叹服的所谓千余年前的超前意识（关于人类起源方面）无不是以非常晦涩文字保存着或者天崩地裂后的神秘地区被挖掘出来块化成灰的手稿——智慧起源于怀疑，终止于对上帝的信仰。宗教如是把持了世界前进的咽喉。随着近代各类化石的出现以及无可阻挡的历史进步，终于宗教审判所造成的悚人雾霾被冲散，饱受诟病的进化论登场，在接下来的百余年中，进化论把持了社会的所有研究学科，凡是胆敢与之相抗衡的人统统都被驱逐出主流圈，即便对那些无心发现真相的人也毫不手软佛吉尼亚 斯蒂恩 麦金泰尔使用了四种被业界广泛接受的断代法判定出两个位于墨西哥的古代遗址的年代为25万年以前，比科学界公认人类刚刚在美洲定居的时间20000年前相差甚远，于是她立即被剥夺工作并开始忍受公众的肆意侮辱。与此同时，有心的科学家们开始发掘出越来越多对主流观点不利的新证据，一旦人们接受，无数的教科书需要重写，无数数据需要进行重新检测，用具有中国特色的说法：这是不为人民群众所喜闻乐见的。所以，当然不能予以承认……这仅仅是本书第一部分<过时的学说：饱受诟病的进化论与创造论>中第一小节揭露的“被禁止”，相对于创造论，我倒觉得进化论被“诟病”更符合现状些，因为我们对于创造论长期以来处于腹诽的阶段，一旦解禁，无神论者们（严格的说起来其实还是泛神论者）便弃之如敝履，一窝蜂的去膜拜进化论的“科学性”去了，起先的反对是因为不少人难以接受“我们与那些猴子拥有共同的祖先”，习惯以后也觉得没什么，但来自于自家人的反叛，这是进化论拥护者无法忍受的，其实，对于那些新发现的证据只需稍加论证便可发现，创造论固然神乎，若说人类历史一成不变的按照进化论的调子走着显然有违客观，但如此会砸了很多人的饭碗并让不少爱慕虚荣自视甚高的权威们颜面扫地，所以，掩盖真相又有何妨。在这样的状况下，历史为何被掩盖也就不难理解了。
这篇评论的题目我定为：ideas do matter观点很重要，来源于我的一位从事英语访谈类节目的老师的栏目策划理念，不准许人们有独立的观点乃是愚昧的开始，盲从绝不能带领人们发现真相并获得智慧。这本书亦是如此，想到这几本书的凝结乃是来源于数以百计的科学家自愿脱离主流圈子放弃话语权后得到的不仅深为感佩，倘不是他们，我们还要继续在没有封建神权桎梏的所谓“现代文明社会”中被另一种邪恶“主流科学”停滞多久的探寻还是个未知数，不仅想起如果我们继续不加选择的服从而掌握证据的人又不愿指点迷津，恐怕将如古政论文中所说“亦是后人复哀后人也”吧