提到幸福，每个人都有自己不同的见解，自我实现为幸福，自我提升为幸福，金榜题名为幸福，美满婚姻也为幸福......
不管幸福怎么定义，怎么理解，幸福都是取决于我们和自己思想相处的能力，在自己有负面思考的时候能够果断的断，并且有勇气去割舍既有的眼前的幸福进而投资出更多的幸福。山下英子的《断舍离》就是一本指导你通向幸福的书，告诉你通过眼下环境的断舍离，来创造幸福环境，实现心灵的断舍离。
何为断舍离？
断=断决想要进入自己家的不需要的东西。
舍=舍弃家里到处泛滥的破烂儿。
离=脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间。
断舍离是一种动禅（瑜伽的修行哲学），是一种由加法生活转向减法生活的转变过程，它的主角是我们自己而不是物品。简单的来说，断舍离就是通过收拾家里的破烂儿，也整理内心中的破烂儿，让人生变得开心的方法。
看见的世界
断舍离要从看得见的世界，也就是居住环境开始。怎么样做呢？
1.断舍离是一种不是不收拾的收拾。它与整理术、收纳术是不一样的，它要从（我与物品的关系）关系轴与（当下）时间轴2个维度来综合考虑，目标是以自我为核心，把时间放在当下。
（我与物品的关系）关系轴就是如果东西用不着，就彻底断绝它们与自己的关系，主语是我而不是物品。（当下）时间轴就是只留下当下对你合适、必须且确实有用的东西在自己的空间，记得时时更新，重点是当下，而不是过去或未来。
2.东西处于恰当的位置才能展现美感，并且东西要有用才有价值，应该出现在需要它的地方。它有三大原则：
将大中小三分法用到整理上，不断重复三分法，避免整理物品时所造成的混乱。
利用七、五、一的总量限制原则，打造充裕的空间。
打造物品外观形态的两大原则：只需一个动作原则以及自立、自由、自在的法则。
譬如处于游牧社会的蒙古人，它们随水草移居，为了搬迁的方便，只带一些必要的物品，这样才能在不影响自己生活的同时更快的去往水草丰富的地方。
3.扔不掉东西的人分三种：逃避现实型、执着过去型、担忧未来型（此类人最多）。如果这三种人不能处理好人与物品的关系，那么自己的家就如同便秘，永远不会利索。
相对应的，破烂儿也分三类：不用的东西、还在用的东西、充满回忆的东西。当所有的这些乱七八糟的东西占据了你所有的空间，也就是你’良心不安的聚集’、‘担忧的聚集’。
4.重新思考住所的意义。断舍离的目标是’住育’，也就是提高生活品质、实践健康生活、提升健康意识，让家成为最棒的放松地。
最终目的是通过仅占4%到15%的“看得见的世界”的变动，让“看不见及更加看不见的世界”一起发生变化。
看不见及更加看不见的世界
断舍离要从看不见及更加看不见的世界，也就是人生幸福结束。怎么样做呢？
1.以自我为轴心，把时间轴放在当下。人们往往因为意识被堵住了，所以才不想敞开自己的心。如果真的是这样，那就通过消灭堵在家里的东西这一行动来进行练习。一切从扔’怎么看都是垃圾的东西’开始。
滞留在房间里的东西是“良心不安与担忧”的象征，是毫无价值的东西，断舍离认为，在物理上清除这些东西，会对潜意识的改善起很大的作用。
2.断舍离的目的就是通过训练自己成为能够信赖的自己，最终彻底脱离没法收拾的自己。但这不是终点，而是另外一个起点，它的最终目标是将你周围的人卷入断舍离的漩涡。
3.从信息过多到知行合一。从今以后扔掉那些多余的信息，只选择自己能够付诸行动的信息。尽早从头脑的“便秘”中解脱出来。
4.筛选物品的同时，也改变了人际关系。把关注的焦点放到物品与自己的关系上，看到通过物品所投射出的自我形象。接下来，还可以慢慢看清自己在别人眼里是什么样子。
如果自己能随便凑合着用一个东西，那别人也会用随便的态度来对待你。