篮球比赛中有个术语叫垃圾时间，就是在双方分差悬殊，落后方已经不可能将比分追赶上来，这时可能会把主力换下来，双方用替补队员把比赛打完。我们每个人的生活中，也会有很多“垃圾时间”，就是日常用来收拾整理的过程，所不同的是，比赛里的垃圾时间是一种技战术层面的明智之举，是对时间的充分利用，而我们很多人的“垃圾时间”是低效重复的无意义做法，确实是把时间当成了垃圾。在收拾东西的时候我们都会产生困惑与烦躁，那些如鸡肋般的物品耗费了我们太多的时间与精力，扔了似乎可惜，说不定哪天又会用上，但这种情况又似乎十年都没发生过。我们的房间里有这样的东西，电脑手机里也有这样的文件，头脑里更会有这样的想法，日积月累，我们身处的空间变成了一个废物储藏室，到处是用不着却又舍不得扔的东西，陷入这种恶性循环，变成收纳垃圾的饕餮，生活何谈品质与效率，所以日本“杂物管理咨询师”山下英子提出的“断舍离”这样一个人生整理观念，很值得我们学习和借鉴，通过阅读她对理念诠释而形成的这本《断舍离》，我们或许能找到摆脱对物品不知有用无用、不知怎么取舍、怎么收拾都乱的纠结心态，让身边环绕的是喜闻乐见、爱不释手的物品，处在整洁简约的环境中，随时将那些终将舍弃的垃圾送到它们该去的地方。
不要以为收拾东西是一种简单的生活本领，从小就已经被训练出来了，我们很多人习以为常的收拾整理其实只是一种简单的搬运，将毫无需要又舍不得扔的东西或整齐或胡乱的放进箱子里，然后再或整齐或胡乱的摞到地下室或储藏间，整理的效果关键要看放杂物的盒子与放盒子的储藏间的大小，我们中国人尤其舍不得扔东西，历朝历代都有饿死人记录的华夏民族，自古以来吃尚且不能保证，物更是不能舍弃，缺乏保障的经历让“有备无患”成为我们基因中的一段代码，所以表现在整理收拾东西上就更是异常纠结，尽管不同年代的人有很大差别，但总体来说都会表现出对某类物品难以割舍、生活空间比较凌乱。那些我们不舍的垃圾或许会在未来的某个时刻有用，但相对于之前我们收拾它们所耗费的时间来说，那种有用不仅无益而且有害，简直就是消耗我们的生命，对我们不断的进行小规模谋杀。 所以，学会真正的收拾整理，舍弃生活垃圾不仅仅是一种简单的生活技巧，更是一种深刻的生活理念，也就是山下英子提到的——只有对当下自己合适且必需，也确实在用的东西，才会留在你自己的空间里。
“断舍离”观念的核心其实是一种视角的转换，我们一般认为物品有没有用都是将关注点放在具体的这件东西上，比如一时冲动买的英语学习资料、为提升品位而订阅的时尚杂志、五花八门的赠品甚至一些精美的包装，当我们关注这些东西时，总会找到它们会有用、要保留的理由，最后统统被“扔了实在可惜，还是留一段时间吧”这种思想所收编，但用“断舍离”的观念来看，这个过程中我们其实是本末倒置了，忽视的恰恰是该做主角的自己，不断积累的“有用的”废物不断占据你的空间，给你造成压力，进而占据你的时间去不断的整理，其实就是无效的搬运，说到底，这些堆积的破烂只能代表我们“内心的聚集”、“担忧的聚集”，要摆脱这种状态，我们首先要想的是“这些破烂值得我花那么多时间、精力、金钱和劳动去收拾吗？”也就是让自己成为生活的主角，对东西的态度应该多用减法而不是一味的“多多益善”，“这件东西与我的关系还存不存在”应该成为留与不留的标准，而不是“有没有用”这种负面思维的暗示。
书中也有很多具体的整理方法，比如如何更好地扔东西，用“大中小”分类法整理、利用“七、五、一”的总量限制原则打造充裕空间等，通过“断舍离”的这些实践，我们将重新审视自己与物品的关系，从关注物品转换为关注自我，并致力于将身边所有“不需要、不适合、不舒服”的东西替换为“需要、适合、舒服”的东西，与不属于自己的一刀两断，不再对多余的废物依依不舍，将日积月累的负面思想逐渐剥离，轻装上阵、吐故纳新，提升体内的正能量，整理周围的旧累赘，学会真正的舍，才能享受真正的得。