凡人卢安克 转自我的博客
卢安克，一个在中国偏远山区开展教育研究的实践者。因为他的国籍是外国而引来媒体的蜂拥报道，他乡村教师的身份又符合了中国媒体的最好想象，媒体强加了一些已经熟知的印象在他头上：中国的白求恩、洋雷锋等等。他结识的周围的中国朋友，又无一不为他毫无野心和目标，并没有更大的“办学”和赚钱目的感到困惑，在他们的观念里，他应该获得知识分子、政府、资金、更多志愿者等等各方面的支持。然而，卢安克坚决地追求自己要的“自由”，他说自己是个甚至连家庭的责任都不肯承担的“自私”的人，钱、政府支持、人力并不能对他的研究有任何帮助。他并不承认自己是一个给予者，反而认为是学生，在互动中给了他无尽的帮助。
他在中国停留的十年间，媒体和周围人热衷于塑造他、改变他，也给他的教育研究带来了意想不到的各种麻烦，而注意到他背后精神支持的竟然少而又少。这是人性的悲哀，教育的悲哀，这一切也已经被卢安克洞悉。
起先，为了留在中国，卢安克必须归属一个机构，于是他选了一个非营利组织：华德福教育机构，成为了这个机构的中国首席代表。同时，也与他们约定，不会代表这个组织做任何事。华德福教育机构起源于德国近代一个思想家：鲁道夫．史代纳，鲁道夫史代纳的著作也的确影响到卢安克的思想。卢安克在教书闲暇也翻译了史代纳的多部作品。并且在自己的教育实践中不断验证，但是卢安克的力量并不限于一种理论或模式，他声称自己也并不清楚什么是华德福教育，也无法分清什么是而什么不是。他只是自己在发现学生的需要并尽量满足他们。
当学生和村民对卢安克的想象渐次破灭，发现这个人并不能给他们带来金钱、帮助、面子等，学生也没有了对他某一天会走的安全感的破坏，卢安克的心态越来越平稳，与学生能够更好地合作。他在最后一篇自己的作品中提到：他的记忆力越来越差，没有了对学生的期望和成见。他不想进入城市，因为发现那里的人都害怕吃亏，他们都固执地想要抓住什么，他认为自己害羞的个性不能适应，也不明白他们为什么不能活得如农民般“随便”一点。起先，作为一个志愿者，他想要改变什么；但后来，他发现是这片土地给了他许多。他追求和平，最后在村庄中找到了和平，因此感到非常的快乐。
卢安克如同一面镜子，反射出中国社会城市与农村的众生相。他不在乎自己遇到的种种不公，并主动地承担后果。如他到公安局办理临时证件，人家问什么就说什么，被告知自己在从事违法活动，罚款五千元，朋友都说他太傻，他却认为说老实话理所应当。又如他的一个学生在他们搭建的游泳池游泳溺死，他自愿个人承担全部后果，赔偿了家长五千元。记者们说谎，骗他接受采访并发表一些不实的报道；村民们诱惑他，骗他有急事，结果却是把他骗去他们家中吃喝；他寄住的家庭偷拿他的哥哥给他的全年生活费，并挪用他募捐来全村修路的钱；一些大老板以扶贫办学为名与他合影，却把他的照片登在自己学校的广告上作为外籍老师来吸引学生；甚至学生们偷他的钱和物品，天天找他要钱。周围许多人都在想要利用他，而他说：“只有别人破坏我个人的生活，世界需要发生的事才能通过我和我身上的破坏去发生。只有我个人的事情被破坏，别人才会意识到他们自己的做法。如果不让别人破坏我个人的、其实也是多余的享受，我就无法让需要发生的事由我去发生。”他以一种近乎悲天悯人的眼光去看待周遭人的做法，也认为这正是自己之所以来的原因。
卢安克作为一个教育研究和实践者进入中国，但他发现自己很难影响周围的大人社会，那种喝酒、怕闷、大吃大喝、消费物质的大人社会也在继续地影响着下一代。他发现他们已经僵化，基本上不可能改变自己固有的思维模式。他在与儿童的互动中通过一个个任务，执著地教他们相信：自己不是无能的、不能改变周围环境的、没有希望的。理想的社会可以借自己的手造成。
当有的学生因为他“没有钱建房子娶老婆”看不起他（已经输给了成人社会），说他光棍，另一些学生为他辩护：如果一个人是为了自己的家，自己家人就作为他的后代。如果一个人是为了自己的学生，自己的学生就作为他的后代。如果一个人是为了人类，人类就作为他的后代。
我觉得卢安克其人要与华德福分开来看。他是一个普通人，不过他的行为反照出了许多人，他的故事让我们反思自己。至于华德福，个人觉得，是他的精神养分之一。但的确是他让人认识了华德福。今天许多人不加思考地把自己的孩子送到华德福，我觉得都是值得商榷的。教养孩子主要应该是父母的责任，请按照你的直觉、信仰、观察、与孩子的互动去做决定，而不是人云亦云。
Burble关于邪教的提醒，有警示作用，但也有点太书本化，真正的宗教也难免有一些其中的特征。关键是其中是否有信仰的力量，还是只是利益的驱使？是真诚的爱心，还是虚假的仪式？现在的中国小学里，难道就没有这些邪教的特征？当孩子被强调顺从、背诵那些垃圾的时候……
关键不在于名称上的邪教，而是是否真正是符合孩子天性的教育，这也是我理解的卢安克提倡的。
怀疑卢安克的人，去读读他的书吧，里面并没有为华德福鼓吹什么，里面也没有所谓的对中国女性的厌恶。更何况，为何要将他的思想与臆测的和恶意推断的他个人的经历联系在一起？
难道我们精神上就那么难受到冲击？难道我们就那么容易怀疑一切、毁灭一切？！
2010-09-06 16:40:13 burble
现在的中国小学里，难道就没有这些邪教的特征？当孩子被强调顺从、背诵那些垃圾的时候……
-------------
您这样说，那就可笑了。
美国命令入籍的人宣誓，
“hereby declare, on oath, that I absolutely and entirely renounce and abjure all allegiance and fidelity to any foreign prince, potentate, state, or sovereignty of whom or which I have heretofore been a subject or citizen; that I will support and defend the Constitution and laws of the United States of America against all enemies, foreign and domestic; that I will bear true faith and allegiance to the same; that I will bear arms on behalf of the United States when required by the law; that I will perform noncombatant service in the Armed Forces of the United States when required by the law; that I will perform work of national importance under civilian direction when required by the law; and that I take this obligation freely without any mental reservation or purpose of evasion; so help me God.
我在这里郑重宣誓：完全放弃我对以前所属任何外国亲王、君主、国家或主权之公民资格及忠诚，我将支持及护卫美利坚合众国宪法和法律，对抗国内和国外所有的敌人。我将真诚效忠美国。当法律要求时，我愿为保卫美国拿起武器，当法律要求时，我会为美国做非战斗性之军事服务，当法律要求时，我会在政府官员指挥下为国家做重要工作，我在此自由宣誓，绝无任何心智障碍、藉口或保留，请上帝帮我。”
----这么强调爱美国，不也是“邪教”的特征？
美国法院，要求证人按圣经保证证言的真实性，不也是“强调顺从、背诵那些垃圾”。。。。。。
“王莽谦虚下士时”
凡事之不近人情者，鲜不为大奸逆。
这都是国人名句。
一个人，既不为名，又不为利，从欧洲几十万里以外来到中国，抛家舍业，连妻子儿女都没有，”入不敷出“拿出大笔资金送给他人，孤身一人在中国偏僻的原始地区，使用一种本国被抨击为“邪教”的教育方法，拿中国人做西方哲学的教育实验----而他还不是任何一种正常教会的传教人员。
谁相信这样的人？
----被洗脑的人。
========
“当孩子被强调顺从、背诵那些垃圾的时候……"
----没有人绑着你背，也没有人强迫你一定”不要自由思考“，问题是：如果你不经过正规、；正常、普通的义务教育，社会怎么相信你有足够的生存技能？社会交往能力？正常的是非观念，能够融入社会？
----哦，”教育反社会者“也是一种自由？！把纯朴的农民子弟培养成为反达尔文、反进化论的原始宗教信徒，也是符合社会需要，符合天赋人权？！
这是符合精神病患者理想的自由吧！
我觉得卢安克其人要与华德福分开来看。他是一个普通人，不过他的行为反照出了许多人，他的故事让我们反思自己。至于华德福，个人觉得，是他的精神养分之一。但的确是他让人认识了华德福。今天许多人不加思考地把自己的孩子送到华德福，我觉得都是值得商榷的。教养孩子主要应该是父母的责任，请按照你的直觉、信仰、观察、与孩子的互动去做决定，而不是人云亦云。
Burble关于邪教的提醒，有警示作用，但也有点太书本化，真正的宗教也难免有一些其中的特征。关键是其中是否有信仰的力量，还是只是利益的驱使？是真诚的爱心，还是虚假的仪式？现在的中国小学里，难道就没有这些邪教的特征？当孩子被强调顺从、背诵那些垃圾的时候……
关键不在于名称上的邪教，而是是否真正是符合孩子天性的教育，这也是我理解的卢安克提倡的。
怀疑卢安克的人，去读读他的书吧，里面并没有为华德福鼓吹什么，里面也没有所谓的对中国女性的厌恶。更何况，为何要将他的思想与臆测的和恶意推断的他个人的经历联系在一起？
难道我们精神上就那么难受到冲击？难道我们就那么容易怀疑一切、毁灭一切？！
华德福教育在西方被视为“类似邪教”，大家可以搜索下关于华德福的资料
。
至于卢安克，是否gay，不是问题，问题是他有没有教育系统的证书、资格？
如果说华德福那套，据说他被华德福领导层誉为“华德福教育在华之星”！
当然，如果各位读者有愿意把孩子送给一个没有任何师资认证的人，（幼教也好、幼师也罢），如果您这样愿意，而且，您的孩子比幼儿园小朋友还要大，佩服！
梵高的确不是学校能养育出来的！
梵高如果能得到普通的九年制义务教育，也未必精神病！
一个外国人，没有任何国家承认的教师资格，不远万里，拿着一种被世界各国质疑的教育手段，来到一个中国偏僻落后地区，教化众生，是中国人之福呢，还是社会的悲哀？
至于很多人盲目吹捧一个43岁的常年与外国男孩子为伴的单身汉，这个人既拒绝与本国的同种族的女性，又拒绝甚至厌恶中国的女性，仅仅以传授一系列唯心的、唯我的、主观的思想方法为生----这是多好的、多标准的、犹如圣子的天主教徒！
问题是，这个天主教徒信天主吗？
他信的东西叫“华德福教育”
想想那个印度邪教、被美国追究的所谓“奥修”，提倡乱交、在性快感中悟道的“奥修金句”在中国公然出版----连李一道教协会副会长都开这个班呢！
========
紫色马甲](2007-12-14 23:07:53)
注意，我绝不说华德福是邪教，也不要拿这个和我较真，我只是展示一些邪教特征。
邪教所提供的，正是你很长时间以来寻找却没有找到的。很奇怪，他正好知道你缺什么。
与邪教的第一次接触就为你看问题打开了全新的视线。
邪教的世界观非常简洁明了，能够藉以解答一切问题。
邪教试图从情感上争取你，其他成员很快就成了你的“好朋友”。
你觉得提出批评性看法，那些新朋友会感到失望，而且，如果你总得拒绝新朋友不断的邀请
会觉得过意不去，因为你不愿意做一个不讲礼貌的人。
尽管如此，你还是不清楚邪教的情况。对你的要求是，不要思考，不要检验。 你的新朋友
会说：“这没法解释，必须自己去体验，我们所经历的完全是另外一个层次……”或类似的
说法。
邪教有一个拥有真理的大师或者是神的传话人，他的决定权不受任何怀疑。
邪教的教义被视为是唯一真确、永久正确的知识，拒绝传统的科学，拒绝理性思维，拒绝理
智，认为这些只重视脑，是负面的，是属于魔鬼的等等。
来自邪教外的批评被当作邪教正确的证据。
邪教总感觉自己被敌对势力包围，外部的人都在对自己施展阴谋。
邪教内部的人是精英，外部的人都在走邪路，充其量是传教的争取对象
邪教给你安排任务，要求你参加活动，占用你几乎所有的时间（比如卖书刊、参加学习班、
参加活动、祈祷、打坐、共同读书、拉新人入教）。
如果你对邪教产生怀疑，不会有人关心你怀疑的原因， 更多的是，你将会听到某些现成的
解释：这套体系本身没错，只是你还没到时候。
如果你没能取得进步，那么原因只在你自己，因为你信得不够，读得不够，理解得不够，祈
祷不够，打坐不够或者是上课上得不够等等。
有时候你会觉得这个邪教可怕，觉得自己受到了压力，可是你很快就排除这种念头，并且尽
力使自己更加靠近这个邪教。 ====引用下网友的说法，大家搜索下华德福，看看跟邪教有多大区别！
> 删除
2010-09-02 19:50:55: burble
集体压力：通过群体的冥想活动，让同伴给予各个个体以强大的精神压力，使其丧失怀疑提
问的能力。
“爱心”关照：通过种种亲情式的行为促使成员获得一种亲如一家的归属感。
向过去告别：通过对成员过去的观念的反复指责和批评，加速成员对教派中新生活观念的认
同。
反逻辑命题：提出让人难分真假的反逻辑命题，通过多种讲座和座谈，促使人们放弃基本的
逻辑判断能力，从而让成员最终成为盲目信从的信徒。
严格的规则：鼓励成员采取孩子般的天真行为方式，让他们在心态上将自己当做孩子
，进而变得绝对顺从。
反复背诵与吟唱：要求成员反复背诵或吟唱教义中的少数段落，从而清除成员心目中所有
“杂念”。
奇迹：制造虚假的奇迹并要求成员相互间“见证”奇迹，促使成员对教主的超自然能力深信
不疑。
仪式：通过精心组织的仪式化的修炼活动，强化成员对组织的认同和顺从。
华德福提倡人智学，认为：有一个“精神世界”与我们的现世界并存，在这个精神世界里有
许多叫“天使”“智者”的个体，他们比我们先进，且在人类存在以前就长期存在了，华德
福的教育正是要使自己和这些“个体”相“协调”（co-work）
华德福里教授了一些“我的空间”里“目前科学”不认同的东西。
那么我们应该怎么样看待这种“教育”？注意是对未成年人的教育---------------------
一位家长的问题和关注条目清单
这是我关于儿子小学一年级的老师的问题清单。我满意她的表现，但一年级结束后我带儿子
离开了班级，因为他被困扰了。 如果你们认为合适，可以讨论这个清单：
华德福教育的问题
我认同华德福教育的方法，但不认同他们教的内容，特别是违背目前的科学知识或信仰的。
包括：
昆虫与植物相关。
元素是土，水，火，空气。
心脏不是一个泵，或着说是循环系统。但没有解释心脏的角色。
行星影响植物的生长。
植物就像是一个人“颠倒”（upside down）了。
goethean（不知道什么东西）vs 牛顿色理论。 注：似乎是一种对色彩的与当代
科学不同的解释。
人体由神经感觉系统，新陈代谢肌肉系统，以及节奏系统构成。
有12种感官，分别有“生肖”（zodiac）相对应。
自然有四个王国：矿物，植物，动物，人。
每个物种都是由“精神个体（spiritual beings ）”专门创造的，并不是由进化
而来。
左利手需要"纠正" 。
"古人"给我们留下了能力和知识（如炼金术）去认识现实世界以外的事物。
宗教神话被当作古代历史（史实）来教授，（后面没理解清楚）
古埃及人用声音的力量搬动巨大，沉重的金字塔砖块。
我们每天呼吸，心跳的次数与dactylic hexameter希腊史诗/英雄史诗有关系。如
奥德赛，和"柏拉图年（Platonic Year）"柏拉图年：一种柏拉图和其他人关于2.6万年……
%……&%……（哦，这段太难，凑或翻了）
高年级教授星像学。
另外，我听说过其他学校的令人不安的事件，其中包括：
当家长质疑或反对华德福或者“人智学”的某些方面时，他们被要求离开学校。
孩子在操场上被监管不足，理论认为“天使”会保护他们不被欺负或者发生意
外。
Dunce caps （不知道什么东西，我在查查）被使用。
最后，一些孩子在家长没有介入，甚至没有被告知的情况下被研究，以确定孩子的因果报应
与命运。难道家长不该参与或被告知孩子正在进行的研究及结果吗？
Santa premo -圣克鲁斯，加州
> 删除
2010-09-02 19:54:45: burble
Steiner（华德福创始人）课堂的问题
RAY Pereira简直不敢相信他所听到的：他的儿子的老师刚说，他的孩子需要重读，因为孩
子的灵魂还没有完全的体现。
“她说他的灵魂徘徊地球上空， ”佩雷拉说。 然后，她拿出我儿子的两幅画作为证据，画描
绘的是从高空看地球的情景， “我和妻子对视，同时在想：我们不属于这里。”
Pereira家的Steiner教育就这样结束了。经过这不平凡的家长教师面谈后，Pereira从墨尔
本的Steiner学校带回了自己的儿子和他的弟弟。
他们和其他许多家庭一样的从The Weekend Australian得到了Steiner的经验——包括声称AFL
足球应该被取缔，因为其"不可预测的反弹" ，会使儿童沮丧;不鼓励疫苗注射;和让学生在
课堂上唱诗以拯救他们的灵魂。
越来越多的儿童参加了Steiner学校，50年前第一所学校成立于澳大利亚。目前，共有在全
国有超过44个私人斯坦纳学校， 10个项目在政府开办的学校推行——这是一个世界上成长最
快的教育运动。同时，各种指控也出现了。
当维多利亚，昆士兰和南澳Steiner教育进入了国家教育体系时，人们开始对它提出了质疑。
质疑者说，其哲学基础过于宗教了——甚至拿它与科学会相提并论。（注：关于科学会不要字
面里理解，它是一个宗教组织，基督科学会）
但支持者否认Steiner教育是宗教，并辩称这是一个周全的学习方法。
这个另类课程基于十九世纪奥地利哲学家Rudolf Steiner的教义，他认为有一个“精神上的
世界”与我们的“实际世界”并存。
Steiner创立了“人智学”（anthroposophy） ，相信通过深化思想的力量，人们可以得到"心
灵的真理" 。
支持Steiner的人坚认人智学没有教导孩子。Steiner说，科学的精神只是成年人的选择。
但家长和宗教学专家担心：Steiner教师接受了人智学的训练并将这些信念渗透到课堂上。
“很多人不知道Steiner是基于对精神理论而不是不是一个教育理论。”邪教研究专家Raphael
Aron说。
"大多数人给他们孩子报名参加的家长不不知道Rudolf Steiner真实情况" 。
Aron博士是澳大利亚邪教协会主任，他说，因为学校在澳大利亚很分散，他们坚持Steiner
的人智学信仰的方式差异很大。
他说，现在学校还缺乏透明度，家长往往并没有告诉人们Steiner信仰的是什么，这和科学
会没有什么不同。
"我们一直和一些离开Steiner组织的人有联系，他们认为他们被毁了，并寻求帮助， "博士
Aron说。
Pereira先生相信父母在Footscray City Primary School（学校名）被蓄意误导了，误导了
Steiner在课堂上发挥的作用。 "这是隐含在他们所做的一切， "他说。
Pereira先生来自斯里兰卡，他说，当他的子女均不得使用黑色或褐色的颜色笔——因为它们"
不纯洁" ——时，他意识到Steiner可能有种族信仰。（太难翻，大意是说它们有种族歧视，
对黑色和棕色人种，后面说它们不主张洗礼）
但澳大利亚Rudolf Steiner学校行政主任Rosemary Gentle说人智学并是没有教给孩子，虽
然教师在受培训期间学习了这个课程。
"它完全不是什么内容，它仅仅是个教学办法 "她说。
" 老师处于人智学环境中… …这使他们看孩子更深入，你看孩子，你像在家中一样看孩子，
努力理解和发现孩子的新人格" 。
Gentle说，Steiner处于聚光灯下，是因为一小群人的“摸黑和恐惧”。 "50年来，Steiner教
育一直规模较小但受尊重的澳大利亚教育的一部分 "她说。
在现在的制度下，学生前六年有相同的"主要教训"教师，上小学时不得使用教科书。电脑在
小学是禁止的。电视使孩子不能发展自己的"物理世界感觉" 。
阅读和写作是推迟到儿童长出成人牙齿——七岁——把发展的重点放在孩子的身体健康。
人智学讲师Robert Martin说，（他培训Steiner教师）他知道教育经验的精神方面。他说，
在精神世界，人们有许多不同的名字，——**天使（arch angels），天使，智者，以及存在
者——他们在人类存在以前就长期存在。
"我希望与天使协作， "Martin说。 "这些个体很先进… …我们的任务是与精神存在相协调工作"
注：人智学貌似现在中国的提法，就照用了，原文anthroposophy。
华德福的一些“精神”词汇真的难翻译。。。凑或看吧。http://bbs.szhome.co
能坚守住自己内心的人 无疑是强大的 卢安克坚持的就是自己所想 不管再多的困难 也只是安静的 慢慢的 一步一步的去做自己想要的是 他不是傻 是因为有很多人无法慢下来去体会自己真正的心 是需要什么 想要做什么 而不理解卢安克 看过柴静的博客或者访谈的应该是知道的 至少我看完的时候 除了难过 更多的是自省……卢安克不需要同情难过你骂他也好说他也好他只是在做他想做的事 过想过的生活 顺心而为 面对这样的人 至少我觉得 我又学会了很多 希望他依旧坚持自己所想的坚持~（其实更希望他还是回去 总觉得很危险的样子T T唉…………天巢啊…………）
嗯，要理解他，还得读读他的那本《与孩子的天性合作》啊，说实话，那本书包含的信息太多，卢安克自己的表达又绕了点，所以很难读完，但是……但是……你读的时候就会暗暗告诉自己这本书一定要再读一遍！