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YUGE 夏山学校 的书评 发表时间:2011-06-28 12:06:28

夏山学校与诸子百家

这本书还没有看完,但是在看的时候,感觉到了震撼。这是一种和我们完全不同的教育思想,完全地放开孩子,完全地任由孩子自由成长。

此放手非彼放手,不是简单地放开,完全不管。其实,放手比抓住更需要智慧、更需要勇气、更需要耐心和努力。

由此,我想到了中国古时候的诸子百家。

老子:道家,讲求无为而治。有些像文中倡导的,万事万物讲求和谐,倡导自然发展;
韩非子:法家。万事万物皆定下严密的流程与规定,强调法制。

我的理解,道家相信人性本善,只要环境没有给他强加影响,孩子们一定会按照其自己的特点,长成有用之才。而法家,其实是认为人性本恶。只有在法家制定的流程、规矩之中行动,才能向着既定目标前进。如果出了圈儿,就会受到严厉的惩罚。

这本书的思想有些像是道家思想。可是整个西方世界的社会制度,都是类似法家思想制定的。他们先认为人性本恶,然后制定出来规章、制度,并且让违反规定的人付出高昂的代价。倒是我们的社会,认为每个人都有崇高的理想和道德,会自觉自愿地为共产主义事业奋斗终生。

仔细想一想这些,挺有意思的。

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对“夏山学校与诸子百家”的回应

YUGE 2016-12-12 15:08:17

您说的对。放手虽然需要基础,但是尊重自由与人性是不变的。

Tom Xu 2016-11-22 09:22:24

很有益的思考。夏山学校的“无为而治”其实有一定的社会政治基础,比如民主自由思想的日益普及,在1960年代(二战以后);对人性的尊重,基于二战的反思。学生看似”无为而治“,其实是校长精心规划设计好的一种秩序,很幸运的是,这种秩序是尊重自由与人性的。自由与强迫是对立的,就像民主与专制是对立的一样,人生而追求自由,这是人性的基本需求,只是这种想法大多被片面理解,很多社会也往往从政治与道德角度限制人的自由,而这种行为延伸到儿子教育领域,就只能造成不自由发展的孩子。

撒尿小丸子 2013-06-03 09:35:21

有道理.终于看到一个透彻点的解释了.无为而治.