胡乱写一点想法。老子的《道德经》对着白话文翻译读了一部分，感悟不是很深刻，可能不得其法。后来读了《学习的艺术》，从作者对道的领悟感受到道德经的伟大，没想到直接读中文的道德经还没有从老外作者那获得的收获大，或者是前者做准备阶段，当遇到后者深入的体会和分享后才有所感悟。
最近想到“拥抱变化”这几个字，将其细细分析发现乐趣颇多。我以前对这四个字的体验比较肤浅，可以说是停留在字面层次。以前的认识大致为：当有变化来临时，不逃避，积极面对接受，并解决问题。现在觉得这个认识其实是比较被动的，因为此处所谓的“变化”是指事情突发且脱离常规，而且周围的人也意识到或观察到了。
“变化”相对于每个人并不一样，引起自我意识将场景定义为“变化”的临界点各有高低，灵敏度各有不同。比如苹果从树上掉落下来，对于牛顿来说不亚于一场大地震的威力，但对绝大多数人是视而不见的情况。再比如，对于普通人来说是“变化”的场景，对于神经大条的人来说压根就没有察觉。另外，对“变化”的不断被动接受和熟悉能让人从敏锐渐渐习以为然，需要有更多或更深的刺激才能被认为是“变化”。
在同等的时间，相同的环境，籍由观察和思考，不断将世界细分，洞察入微。从一粒沙子中看到一个世界，从一刹那间发现永恒，需要何等的专注、观察力、耐心。老外作者在印度下棋时经历的一场地震中忽然明白，除了通过外部的客观世界给予的变化进行学习和改进，还可以自己去“制造地震”（内心的地震）去学习和改进。将自己放在更低、更安静、时间更慢的角度，将关注点集中，观察——思考——练习——反馈——修正，不断优化，将原来的“电子管”模式改造成“超大规模集成电路”模式。心灵不再是由某一个一招鲜吃遍天的理论指导进行着机械麻木的重复，而是心灵在自我制造地震的过程中穿插奔跑，自由如水。
由对“变化”的观察，其一，洞悉所专注的外部世界，达到忘我和无我之境，即“巅峰体验”的状态，其二，由“道”所述，无高则无低，无长则无短，无内则无外……外部的世界通过内部承载，且对内部包括身体、情绪、思维等层次进行影响。拥抱变化若同时将内省结合，通过当前的“变化”观察产生的个人本能的反应，坦率的承认各种真实的体验（最好进行记录），并且不陷入和停滞于当前状态，磨砺修炼以提高心智。
在相对的时间和环境里将变化挖掘得越多越深，练习的成就也越大，心灵也越柔韧灵敏，这是我最近理解的“拥抱变化”的目的和结果，如果应用到写作、编程、钳工、跑步、下棋等等项目上，能给人有很好的提升效果。“拥抱变化”贵在——笃行。