(一)
现在,我们讨论中国教育的问题,都已经堕落到讨论能不能上学的问题,或是教育公器能不能少赚钱的问题。
至于教育本身的问题,我们都还没有真正开始讨论。
简单的说,教育的问题,在中国,是一个良心的问题。而跟教育的本身无关。学都不能上了,还讨论该学些什么,该教什么,有何意义?
我们的可悲那是一定的。
在这样的前提下,讨论大国崛起,简直是不知羞耻。
让我们从小到大,从贫到富,都要自掏腰包的各种学校,教会给我们真正有用的东西又有多少呢?
当我们削尖脑袋挤入大学,当我们从大学蜂拥而出走向社会的时候。当我们两眼一抹黑地连工作都找不到。或者找到工作,却发现自己象一个废人一样,好像过去的一切都需要重新来过的时候,我相信,肠子都悔青的人一定不少。
如今的教育就是如此,我们花了青春和时间,等待一种宣判的来临。
当我们走出社会,来到工作场所的第一件不适应的事情是:我们不知道,没有标准答案的生活,该如何活下去。
我们聪明得可以做微积分,但却连自己的生活都搞不定。我们要花多久,才能明白该如何活?
我们花了那么长的时间,学了那么一点可怜巴巴的东西。我们还骄傲,我们还如临大敌,我们还苦口婆心,要死要活的。
现在的教育就是一口井,我们就是那些井底之蛙。只有某一天,我们从井里跳出来的时候,我们才会发现:世界是如此大,生活气象万千。
(二)
教育是人类最伟大的资源。但现在的学校,并不提供有长远价值的教育方式。
审视我们的学校教育,我们发现除了貌似完整的知识外,我们收获的东西并不多。
我们的确知道了很多知识:语文、数学、物理、化学......
分门别类,好像无所不知。而又一无所知:我们讨论细节,但不研究来源,也不关心各个知识是如何发现,如何整合。
我们做的出奥数题,但我们在现实中却不知该如何简单选择。我们的知识,或许就只是一种修饰。
以教师为中心的课堂,主宰了学习的话语,控制或引导思维的秩序。
没有反对的声音,没有讨论,也没有发现。学习,意味着顺从,按规矩办,然后,比谁更熟练。
我们都是这样走过来的。
当课本和老师接管了我们的思维的时候,我们就有了依赖。道路都是设计好了的,我们只要闭着眼睛,跟着走,不越雷池半步。
我们是睁眼瞎,那是一定的。
我们没有预见能力,那是一定的。
一个放弃了观察,放弃了怀疑,放弃了思考的人,会怎样?
我们只会认为自己命不好。
(三)
我们不但是瞎子,还是哑巴。
就算英语过了四级。我们的中文说的还是结结巴巴的。有好多想法,都只好烂在肚子里。
有人说,是英语强势,把中文害了。
其实,谁能害谁呢?有本事,中文把英文害了不成?
我们的课堂上,其实并没有多少教人如何说话的课吧?
看看我们如何学习语文的方式,就知道我们的语言教育有多么的糟糕:我们记忆好词好句,划分中心思想,段落大意。老师们的标准答案都在统一的教参上写着。
唯独,不鼓励思考!
一个没有思考的人,他要如何学会说话?鹦鹉学舌,那是一定的。
一个不允许说出自己想法的环境,一个担心自己说错出丑的环境。说不出话,那是一定的。
一个不敢表达自己思想的人,任何语言对他来说,都是强势的。
(四)
还好,终于有了觉悟的一天。迟到的一天。
工作久了,才知道,对一个人真正有用的东西,其实不需要很多。
如果你自己善于观察,你就一定会发现问题;
如果你自己善于学习,你就一定会自己搞定很多问题,不需要等待一个老师来给出答案;
如果你有足够的勇气去尝试,失败和成功对你来说,就不是命;
如果你了解得现实越多,自我的觉醒越多,你构思未来,未雨绸缪的能力就越强。
哪里有什么命中注定的年代!
如果教育不能使人成为自己,不能使人圆满,那么教育就毫无价值和意义。
(五)
这就是我推荐《专业主义》的理由之一。这是一本讨论个人在21世纪生存需要具备哪些通才素质的杰作。
他没有说到该学习哪些知识,而是说该拥有哪些能力。
他告诉大家:任何人都能成为专家!通才是如何炼成的!
他告诉大家:该如何避开传统教育的陷阱,把自己培养成为一个杰出的人!
他告诉大家:预言是怎样自我实现的。
正所谓:强者自助,圣者渡人。
第一次知道大前研一,是在看《世界是平的》。书中提到了他:提出“无国界经济”的第一人,唯一被世界认可的来自亚洲的战略家。
我觉得,大前是个让人尊敬的可爱老头:他有一种能力让人迅速地鸟瞰全局。他理性而又充满激情,胸怀远大而又脚踏实地。有一颗永不妥协,永远向上的年轻的心。
这是一种面向未来的生活方式,也正是我们这个醉生梦死的时代所缺乏的精神所在。
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一点补充:
这一次,我不想说感谢所有的评论。对于观点的不同,我欢迎并理解,但如果你对我有什么不礼貌的话,我会毫不客气删除。
我觉得大前的这本书很棒!但是,可能是大家并没有读过,或是我的误导,大家对“专业”的看法并不一致。
所以,我又写了一篇《你够专业吗?》作为一个补充。我相信,如果看了这一篇后,就会理解我为什么对教育充满了不满。
我希望大家心平气和的思考,激烈地讨论,而不要变相地进行人身攻击。每个人的理解都是属于自己的。
没用的文章,牢骚满篇,总是在归罪于这个学校,这个教育,这个社会,这个制度,这个国家,你最应该动一下你的脑筋思考一下自我。难道所有的学生都想您所讲的那个样子吗?!你该想一想是不是自己也有一些问题。
看到一个女人做了婊子,就认为是这个女人有问题。其实没有看到在这个逼良为娼的社会,她不得不做婊子。
教育的问题从来都不是教育的问题,而是在社会中每一个人的问题。包括在这里发牢骚的人。
核心问题是我们每一个人,为什么不去影响与改变这个社会,让社会成为大家想要的那个社会。
或许是平时,其实自觉不自觉的,我们也喜欢当那个XX。
楼主的文笔先赞一个~~
我理想中的教育应该是一方面教会我们知识,另一个方面是教会我们能力.大前研一 在专业主义阐述的日本教育问题其实在中国也存在.
教育只教给我们一些知识,却忽视了对我们能力的发展,忽略对我们思维方式的锻炼~~
其实我只是觉得大陆的学校都不允许招摇地特立独行而已,其他的你死你活它都不管,动了他们的根除非可以营利,不然就把你踢出去。不过嘛,时间是用来白过的,过了就是过了,能醒觉就醒觉,不能醒觉的就继续睡觉嘛~~~
你的观点似乎不比LZ中肯。没有小-初-高-大条流水线似的应试教育,学生会有这么浮躁吗?学校将问题推给学生,继续无作为,就是现在教育的一大弊病
这样的想法,又何尝不是学生将问题推给学校?
我始终相信,教育只是推动.
而个人,是本质.
但还是觉得从出生开始环境决定了很多人的成长
这就是为什么会有泰山 因为他不是在人的社会里被扶养的
同理 在受束缚的环境中也就很难产生独立思考的人
个人在成为本质的前提是你接受到了自由的熏陶
这样才有以自己的意志力为核心的前进方向
而我们的教育缺的就是给我们一个像样的环境
上过大学后的人,都说中国的教育不好,肯定会说不好!出现的结果是100个大学生会说出中国教育的100个缺点.
楼主说的对,思想分析得有道理,我认同,确实中国的教育延误了无数人.
转过来想想,中国教育历史,中国老百姓经历无数战争无数痛楚的历史,似乎今天奥运会的举办成了中国历史上的转变;中国人的教育思想也成为历史的转变……可笑的历史,让中国"经济"突飞猛进的历史……
作为高等教育的大学不应是职业化的教育,因为越是职业化的,越是把人作为一种商品和工具来培养,这种教育即使造就出合格的上岗者,但为此的牺牲无疑是巨大和不可弥补的。
成功的教育造就的是人。
不管什么主义,重要的是要有独立思考的能力。
但反过来说,人的思维习惯又是受到环境影响的,所以,人应该有独立思考并能够调整自我以适应环境的能力。
所以,我觉得教育应该教会我们形成一个大概的良好的思维习惯,并且教导我们如何的吸收和消化周围环境对我们的影响,也就是教导我们如何的自我成长和完善。
你的观点似乎不比LZ中肯。没有小-初-高-大条流水线似的应试教育,学生会有这么浮躁吗?学校将问题推给学生,继续无作为,就是现在教育的一大弊病
这样的想法,又何尝不是学生将问题推给学校?
我始终相信,教育只是推动.
而个人,是本质.
反过来看,思维独立,意志坚定,不从众,有理想,生活态度优良,精神世界精彩的人,是这个社会的主人,是走出大学之门的人们中最出色的一群。
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可惜的是中国的教育尽是想着要怎样残害这些人,而不是鼓励培养这样的人
2007-08-24 23:24:05: cuckoojoy
高中同学看到上了大学的我,都说我是在学校被压抑了.其实最可怕的不是在于学校教育没有教会你任何东西,而是当家庭,整个社会所赞同的东西与你认为的背道而驰的时候,你没有足够的理由肯定自己,没有足够的勇气走自己的路.
看了评论后,心里很是畅快,至少第四点里的许多条我是符合的.
生活是如此的随机,充满奇迹,我庆幸自己一直所坚持的方式.
在网上看到一句话 不知道有没有什么根据或者调查显示
说 年轻的时候 当你发现自己和别人格格不入时 你一定在正确的路上
我一直相信着......
..................教育还是在国家手里,如果到自由的个人手里,那么结果一定不一样.不过就我看,这种国家统一的教育的结果是,大多数人都很蠢,并且还将继续培养蠢材.
一个没有思考的人,他要如何学会说话?鹦鹉学舌,那是一定的。
一个不允许说出自己想法的环境,一个担心自己说错出丑的环境。说不出话,那是一定的。
一个不敢表达自己思想的人,任何语言对他来说,都是强势的。
深有感触。。。
太偏激了
承认,现在的学校出来的学生是不怎么样,但是,是学校的错吗?在整个浮华的社会,学生是不是更早的也变得虚浮了?试问,有多少人是在大学好好学习的?
你的观点似乎不比LZ中肯。没有小-初-高-大条流水线似的应试教育,学生会有这么浮躁吗?学校将问题推给学生,继续无作为,就是现在教育的一大弊病
过于偏激,同意 路人丙
当教师认识到大学教育中能力的重要性的时候,学生早就不以为然,人人想的是在大学中最好可以一鸣惊人,一夜暴富,这样的心态,
没有自我教育,自我学习的能力,不能坐下来为自己的目标努力。
生活没有可奋斗的目标才是大学生的问题,而不是怎么学的问题
其实最可怕的不是在于学校教育没有教会你任何东西,而是当家庭,整个社会所赞同的东西与你认为的背道而驰的时候,你没有足够的理由肯定自己,没有足够的勇气走自己的路.
这个比较同意,好像大多数人没有勇气去坚持,而且怕没有成功,也怕成功来得太晚。我们总是在着急,我们总是想马上得到所有人的认同,以为这样才最好。我们经常背叛自己!
高中同学看到上了大学的我,都说我是在学校被压抑了.其实最可怕的不是在于学校教育没有教会你任何东西,而是当家庭,整个社会所赞同的东西与你认为的背道而驰的时候,你没有足够的理由肯定自己,没有足够的勇气走自己的路.
看了评论后,心里很是畅快,至少第四点里的许多条我是符合的.
生活是如此的随机,充满奇迹,我庆幸自己一直所坚持的方式.
看了回帖,发现社会对于教育的讨论还停留在"是与非",这也许就是中国教育长期未有改观的原因吧.
等什么时候论题导向"怎么做"了,也许中国的教育改良就真正开始了
2007-08-24 16:12:20: rice
LZ的言辞有些地于绝对,我想你应该有学过毛概的理论知识和马克的辨证论吧,事怀都是相对的!我们无法去统帅跟预知,即使有了也会有误差!不要尽信书,不知道是<<专业主义>>让你更有专业的主义,还是没看之前就已经这么有主义的.....
好孩子,"尽信书等于无书"是孟子说的,不是毛概的理论知识和马克的辨证论.
辨证唯物主义的成立前提是在启蒙运动把主体性完全的发挥出来之后的事情.
奴隶和没有思维能力的人是学不了真正的辨证唯物主义的.
2007-08-24 12:46:34: skydiver
好像有点偏激,大学的东西不可能一点都没用,很多时候反而后悔自己没有学扎实。换位思考一下,如果你去办大学难道就会办的比现在好吗?不见得。所以我认为不如好好利用大学的时间,该学的还是要学,而同时保持独立思考精神,我不相信大学没有你发挥的空间,那么多人的大学都是丰富多彩的。
对对,基本上,要把人彻底的变成工具是需要你再扎扎实实的学习那些教条的.
我不明白的是,既然我能把教条学那么扎实,我还怎么独立思考?
我是学工科的,知道什么叫实验室
LZ的言辞有些地于绝对,我想你应该有学过毛概的理论知识和马克的辨证论吧,事怀都是相对的!我们无法去统帅跟预知,即使有了也会有误差!不要尽信书,不知道是<<专业主义>>让你更有专业的主义,还是没看之前就已经这么有主义的.....
反过来看,思维独立,意志坚定,不从众,有理想,生活态度优良,精神世界精彩的人,是这个社会的主人,是走出大学之门的人们中最出色的一群。
说得好
事实
楼主这样的同学是学校很怕的。我有亲身感受。
哈。大学根本就不鼓励这样思考,那是挖他们的根。
反过来看,思维独立,意志坚定,不从众,有理想,生活态度优良,精神世界精彩的人,是这个社会的主人,是走出大学之门的人们中最出色的一群。
好像有点偏激,大学的东西不可能一点都没用,很多时候反而后悔自己没有学扎实。换位思考一下,如果你去办大学难道就会办的比现在好吗?不见得。所以我认为不如好好利用大学的时间,该学的还是要学,而同时保持独立思考精神,我不相信大学没有你发挥的空间,那么多人的大学都是丰富多彩的。