徐彬
本来，这篇译后记，是要由我的老师，李绍明先生来写的。可他非要我来写——你说，如今这世道，老师逼学生做事情，学生敢不从命？
认识绍明老师是在他讲授的翻译欣赏课上。早就听说过他的才华横溢、他的愤世嫉俗。于是带着100度的热情去听它的课，而且这热情随着听课次数的增加，而与日俱增。也早就听说他爱才，每届学生里面，凡有一二可取者，他均念念不忘，将这些可取者的一二点可取之处，给下一届的学生娓娓道来，变成十二分的可取。莫名地，我竟然也成了这可取者中的一员，绍明老师不顾我屡次翘课，屡次不交作业，抓住我习作中的一二点小聪明不放，逼我和他交流翻译心得，渐渐地，竟成了挚友。于是，当他邀我共同翻译考夫曼的《宇宙为家》的时候，我已然被他的抬举弄得飘飘然，欣欣然地便答应了。
待拿到原书之后，慢慢读来，我才意识到自己多么鲁莽，多么不知天高地厚。在考夫曼面前，我不仅仅生物学知识、复杂性科学知识不过关（实际上几乎等于零），就连学了十几年的英语，竟也是不过关的。考夫曼时而不疾不缓，将进化论的知识条理清晰地摆出；时而激情澎湃，将他心目中复杂性科学的前景展现在读者面前。面对他收放自如的行文，我真有要退却的打算。
然而绍明老师由不得我退，每次和我通电话，都要问一问，译了多少了？而我，则只有把已做的工作，乘以二或三，报告给他。就这样被他催逼着，一步一步地，竟然也渐渐进入了考夫曼的境界，开始了解他和他所做的工作。而这，是一种怎样的了解啊。
一直以来，我的生物学知识，进化论知识，就是局限在初中生物学课本上介绍的那一点。一直以来，我就以为进化论毫无疑问是正确的、唯一正确的关于生物形成的理论，它完美无缺，证据确凿。是从考夫曼这里，我才发现，进化论原来面临如此巨大的挑战（大家可以参看本书的第八章）。本来我以为考夫曼要推翻进化论了，然而不，他以其在复杂性理论方面具有创见性的思考，为进化论提供了新的有力的支持。自考夫曼之后，我相信我心目中的进化论，就不再是廉价获得的可以随意丢弃的东西了，而是我一生要坚信不疑的理论。我把自己的这种体会写在这里，是希望有更多的读者朋友，能从考夫曼这里，获取思考的动力。而不再会在顷刻间，被什么稀奇古怪的说法，把自己头脑中的正确的理论（可惜是廉价获取的）给推翻。想一想，社会上的一些有关信仰的现象，固然有阴谋者惯施阴谋的成分在内，反过来想，又和很多人头脑中的理论和信仰获取得过于廉价何尝没有关系？一个通过课本上的教条灌输的信仰，在顷刻间被另一种披着美丽伪装的信仰所推翻，本不是什么奇怪的事情。
而阅读考夫曼，阅读这套丛书中的任何一部，读者朋友所获取的营养，除了书中的知识之外，更重要的，是每位作者的思维方式。正是这样的思维方式，使我们能够重新梳理心中的信仰，知道自己该坚信什么，该抛弃什么；该敬畏什么，该蔑视什么。
最后，是要说一说感谢和抱歉的话。
感谢绍明老师的催逼，使我得以了解考夫曼，得以参与到翻译考夫曼这件美丽的大事中来。而抱歉的是，由于是译者，这种了解肯定要比读者深入一层。我虽然努力又努力，但终究无法全盘将读到的考夫曼奉送到读者面前。绍明老师是译界高手，他翻译起来是得心应手；而我是新手，翻译起来，才发现理论上所谈的种种，又是“信达雅”，又是“形神兼备”，全不顶用。我挣扎着想要做到的，就是把我读到的、读懂的那部分考夫曼，说与读者诸君。幸好大多数人认为我写中文基本能做到“达意”，因此不会落入绍明老师所鄙视的一类人，即那些中文不怎么地，翻译理论一大堆，做起翻译来，对任何优秀的作者都是“格杀勿论”的人。希望考夫曼没有被我生吞活剥，阿弥陀佛。
感谢我的妻子和父母。他们给我的翻译提供了最好的条件。2001、2002之交的整个冬天，我蜷缩在书房里，每天八小时工作，由于他们的照顾，我衣食无忧，才能有此书后半部的成果——希望是善果，阿弥陀佛。