从启蒙时代过去后，科学和哲学就分道扬镳渐行渐远，好多人弄不明白这是为什么，更有好多人，穷其一生希望把他们俩拉回到同一战线。
一直以来，关于物质与意识，存在与感知，自由意志与宿命论这些诸如此类的种种玄玄不得告的命题，都是最吸引人的，在牛顿康德的时空观被爱因斯坦相对论彻底推翻以后，所谓时空的绝对性已经崩塌，但物质与意识的问题却依旧如鸿蒙未开，众说纷纭。
这本书的伟大之处在于薄，在于简，在于易懂，虽然神经达尔文主意只是一种思路，但这种思路对于受哲学思辨毒害过深的人来说，绝对是一剂解毒剂，就像被哲学中的时空观毒害过的人面对相对论和量子力学一样。
人的大脑如何运作？虽然我们还远为搞清，但否定逻辑运算，肯定模式识别，对解决物质意识谁是第一性肯定有巨大地影响力，但如此一来，既然大脑的工作方式是一种神经达尔文主义的，那么确定性又从何而来呢？休谟的怀疑论提出的问题又如何得到解决呢？
对许多问题的豁然开朗，自然也免不掉提出一些新的问题。