（《钱江晚报》特稿）
从南仁淑那本累计销量突破百万册的《20几岁，决定女人的一生》起，我们其实就在盼望这样一本书的诞生。它就像心中始终期许着的一段缘分，在不期然间，总会从天而降——撇开那些独身主义的女人们不谈，这个人群毕竟还是占少数。从20几岁开始，哪一个聪明娇俏的小女人不会面临人生中一个事关重大的抉择和考验：恋爱、婚姻、家庭？因此，《婚姻，决定女人的一生》完全是《20几岁，决定女人的一生》的进阶版，这其中不仅是人生历练的自然成熟，还有内心不断累积的丰满和幸福感。在自我和他人经验的总结前提下，南仁淑精心展示了她那完全可以媲美武林秘笈的驭夫术——只要你像二十多岁规划职场和人生、投资股票和事业那样，着力经营，完全有可能从一个相对完美的老公那里获得理所当然的美满婚姻。
当然，婚姻的成败与否，绝非易事。在结婚前，南仁淑对于如何掌控男人和婚姻，也几乎一窍不通。甚至在结婚当天，她也不想结婚。亲友们笑话她在婚礼上一点都不紧张，这在她看来，是因为她对婚姻没有什么期待。可是，直到她和老公并排躺在婚床上，才有了一种甜蜜而舒服的感觉，貌似来到天堂。很欣慰——从此，她和老公不必孤单，而有了一个相伴终老的伴侣。最初的那份茫然，可能源于每一个涉世未深的少女自然萌生的真实心理状态：婚姻，对于每一个人来说，神圣无比；可惜，连实习的机会都没有，很多人都被命运一把推出，仓促上阵。
南仁淑觉得自己写这本书的初衷绝非帮助一大帮怨妇们发泄婚姻带来的牢骚，在她看来形成正确健康的“婚姻的态度和价值观”是帮女人迈出关键性的初始一步——正因为婚姻不允许预演，所以，千万不能因为起跑线时失之毫厘，而造成步步受困、步步维艰。
《大长今》演活了韩国传统女性中那从容、淡定、坚韧、绝版的优雅。可是， 风靡一时的韩国“情色片”又打开了一个窥探世情的小窗口，用充满探讨、反思的艺术精神与手段探讨了两性关系、家庭伦理、婚外恋情、生活的希望和绝望等等严肃话题。南仁淑和她的姐妹们不得不面对一个铁硬的现实：传统的婚恋观正在遭受日益严峻地冲击和破坏。其实，中韩两国之间因为文化的同根同源，在社会意识形态的流变，特别是人们对于婚姻的判断标准上具有非常类似的特点。尤其是当下中国社会，“闪婚”、“闪离”、“骗婚”、“纸婚”、“裸婚”、“齐天大剩”同样不是个别现象，个体到集体对于婚姻的焦虑势必会造成社会的失序。因此，《婚姻，决定女人的一生》虽然是基于韩国国情的分析，但是对于中国的女同胞来说，又不失为一种颇为有益的借鉴。
我非常赞同南仁淑坚持把“婚姻需要经营”作为其婚恋观的核心价值。实际上，若干不成功的婚姻案例显示，缺乏计划地处理婚姻家庭的放逐态度是危险的导火索。她鼓励女性努力“把自己变成婚姻型女人”，因为女人的“幸福”是靠努力得来的，但必须是“有智慧的努力”——就像上班族为了工作而努力一样。所以，老婆需要驾驭老公，这个“驾驭”不是一般意义上的苛求严责，而必须首先“驾驭”自己的心智，让自己变得成熟、强大起来。“婚姻就像上岗工作，要像公司职员一样写规划、做经营、搞政治”，她在书中例举的几个乖巧女人就非常懂得把握与老公和他的家人的关系。比如，先搞定小姑子，在婆媳关系一出现任何风吹草动时，小姑子适时地调解，会让危机立即偃旗息鼓，这绝对好过小姑子联合婆婆一起来对抗小媳妇儿；对于婆媳关系，她坦陈“儿媳妇不可能成为婆婆的亲生女儿”，所以媳妇最好“把婆婆当成是公司上司”，哪怕有些带着目的性地玩一些社交礼仪，也好过任由婆媳关系持续紧张。搞定男人，必须先搞定他的家人，这种看似“迂回”的战术在某种程度上又会增进、润滑夫妻之间的感情。
没有失败的男人，也没有失败的婚姻，只有失败的女人，《婚姻，决定女人的一生》提升了女人们对于自我权利价值的期待，在对婚姻的经营之道里，细节仍然决定成败，因为没有哪段幸福婚姻是自然而发的，就如同中国古谚中所说：相敬如宾。在这个过程中，不仅要做到“己所不欲，勿施于人”，同样还要遵循“己所之欲，同施于人”。
这本书是给女人的正面告解，同时又是对男人的反面警告，可能会对部分男士造成压力，比如南仁淑就奉劝女同胞们千万不要选择那些像中毒一样过分沉溺于某种兴趣比如网络游戏不能自拔的男人、一直生活不幸性格扭曲变态的男人甚至是床上表现不好的男人……在越来越强调女权主义的今天，男人们真要和他心爱的女人共同制造浪漫，看来，也得提升自己的素质和内在。也许，这本书对他们也会有所启迪。
与其等待他人给予幸福，不如把这种制造的机会把握在自己手上，南仁淑通过这本书，向每一个渴望幸福的女人们传授了一种高妙而不失温馨的驭夫术。但愿大家都成功！