其实20岁意味着什么？意味着他们是1960年代的孙子辈，无需沉重思考就安享道德解放思潮的全部成果；意味着他们的父母有不错的社会地位，他们自己则将面对文凭去价值化，经济文化全球化以及正在令社会焦虑的退休危机。他们从十三四岁开始拥有手提电脑，在网络上过着自己的第二人生。他们看待政治就想对待网络，和什么理想乌托邦没有关系，无非就是了解世界正在发生什么。他们乐趣追逐新的时尚，但也很快就掉头而去。
大学是梦想开始的地方，也是失去方向的地方。每个人都过着各自不同的生活，又有几个人知道自己过的是生活？当怀揣着梦想的我们在所谓青春的日子里，找寻着未来，路途不同艰辛有似，闪着泪光是独饮成长的滋味。成长很漫长，大学的独特环境过不再来，我们的心在何方？有人说，毕业就像一道坎，每个人都必须经过这道坎的残酷洗礼。也有人说，毕业就像一窗玻璃，我们要撞碎它，然后擦着锋利的碎片走过去，血肉模糊后开始一个完全不同的人生。
现实与理想很撕裂，青年的迷惑很多。一位年轻而广受欢迎的英国流行哲学家阿兰•德波顿无不嘲讽的说，在我们的时代，成为比尔盖茨就想在17世纪成为路易十六一样困难，但是大多数人却相信他们更有可能成为比尔盖茨，至少我们和他一样，都穿牛仔裤，喜欢麦当劳。深刻的焦虑感已经攫取了整个年轻世界的心灵。在未来20年中，他们该如何承担整整两代人的精神失调所带来的后果。
于是，青年导师的出现也是必要的，来指引年轻一代的生活方向。《新周刊》说：“青年的心是一个时代最敏感的温度计，也是一个国家最脆弱的神经。那些属于青春期的迷惘、热望与忧郁，与时代的前进、变革与激荡息息相关——每一代人的青春期困惑，构成一个国家的青春期病史；每一代人的青年导师形象之变，构成一个社会的精神进化史。”正如本书这三十四封信，来自商界精英，文坛领袖，给予现代青年人的人生指向。
谁的青春不迷茫？所以青年导师的生意也格外的好。从签证出国，到求职创业，养生炒股，星座算卦，失恋二婚……每个岔路，每个街口，都有导师手把手教给各种方法论。
鲁迅曾经劝青年自己披荆斩棘，掘土挖井，不必“问荆棘塞途的老路，寻乌烟瘴气的鸟导师”。鲁迅并不是青年导师，五四时期的青年导师是胡适先生。他的职业规划就是当一名光荣的国人之师。那时，他只是个24岁的青年，娃娃脸上已经掬满亲切而不失威严的微笑，摩拳擦掌准备“与青年人谈谈怎样度过人生”。
但青年导师不用扮演全知全能角色，他们只需要提供一己的判断、适时的提醒、即时的交流、供参考的经验坐标、被忽略的信息、更具开放性的方法论和另一种思维角度，而“ 年轻人往往有热血没经验，有问题没答案。”
中国青年需要的青年导师，其实不过是人生旅途上的一位朋友。他不是改变时代气候的人，但他会告诉你如何适应这个雨季；他不是你的指路人，但他会告诉你大路边仍有羊肠小路可走；他不是大义的布道者，但他会告诉你闻所未闻的人生价值——他教你常识，教你独立，教你反思；他让你不再随波逐流，让你学会自我救赎；找到他的方法，和找到自我的方法一模一样。
如果真有一辈子的人生导师，那也应该是潜意识的、成长着的自己。
BY 奇门五转