副标题“初学者的正念书”，正念两个字就让我琢磨了很久。最后还是查询了网络，得到解释：正念是以一种特定的方式来觉察，即有意识地觉察(On Purpose)、活在当下(In the Present Moment)及不做判断(Nonjudgementally)”。最早的文献出处来自佛教《四念住经》，它在二千六百年前被佛陀第一次正式介绍，是原始佛教中最核心的禅法。有时正念也被称为“观禅”或“内观禅”（Vipassanā）。
我想，在中国如果说“内观禅”更容易被大家理解并接受吧。虽然身边有奶奶信佛，但我对佛教认知仅限于打坐、念经、戒律。正念的字面容易被我等对佛学一窍不通的人理解为正确的观念，从而偏见的认为整本书就是普通的自我管理类的书。其实，他是佛学的内观禅与心理学科学的结合的产物，并在心理治疗中有重要作用。这本书，介绍的就是普通人应该如何利用它，在紧张、快节奏的城市生活中，照顾自己的内心感受、减掉压力，并获得内心的满足感。
全书分五个部分：进入、持守、深化、成熟、练习。前四部分是循序渐进介绍，而最后一部分是细节教程，很棒。估计我奶奶信一辈子佛也没人如此详细的为她介绍过念佛姿势。不过，概念理解当然是最重要的，姿势只是让你在采用正念内观自身时更顺利些罢了。
《不分心》是由国外的正念减压创始人卡巴金博士所作，所以在介绍一些内容时采用的外国人的思维方式及语言习惯，我们可以通过他的介绍，看到外国人在理解正念的思路是什么样子。翻译真的是保证了“原汁原味”：翻译腔太重了……
另外，书中间的引用如果有注解就好了，比方说86页提到的《心经》“无处去、无事做、无所得”，原文是从中文译到英文，译者只是把英文再译回中文。由于各自的理解不同，这概念也大变了不少吧。引用中文译过去的东西，再译回来，味道不知道变了多少。
整体来说，作者让我学到了新的内观自身的方法。比方说，我现在就在观察自己在这样一个下午写着这本书的书评，会有其他的念头闪进来，比方说大街上的汽车鸣笛声，比方说脸上长了颗痘有点难受……没关系，我接受，并把他们记录在我的文档里，彷佛上空中有个我在观察我。
哎呀，我刚沾沾自喜了呢~~