看过这本书有段日子了，一直想写些什么，可又怕自己的浅薄，而亵渎了荒木的灵性与此书的力量。但还是试着表达一二，算是随心而动吧。
作者说，荒木经惟在摄影史上的地位与其特殊性，可堪比米兰 昆德拉在世界文学史上的影响。这成了我对荒木的第一认识。当然，也正因为这个比喻，让我对这个长相颇有卡通精神的小老头儿滋生出很多新奇来。
那谁是荒木经惟呢？正如本书开篇便提到，BBC在制作《摄影艺术百年史》的纪录片时，唯一提及的亚洲摄影师，就是他。
用小老头儿来指代他，在我看来很合适，也有趣。这并非出于对他的形象化，而是意指他与民间始终保有着朴素的亲和力。这种朴素感，来自于他的摄影作品，来自于他对陌生路人自然回应的爽朗大笑，来自于他与模特间略有羞涩的真实表情，来自于他此生所至爱的阳子，投影在她身上的，一个真实而自然活着的男人。
能朴素的活着，是种难能的修为。在我看来，这也正是作者，希望读者试着去理解何为荒木，何为摄影人，甚至何为人的意愿之一吧。
荒木经惟，算是墙内花开，墙外红。因此，在本土上，他被别作异类。书中刊出很多珍稀的荒木作品，这些作品，在我看来可不是“初初见你，人群中独自美丽”的意境，那种初识，如我这样对摄影一知半解，甚至归为“摄盲”的人来说，会下意识把它们看作色情图片，至少是人体写真。我会犹疑，他在用受虐的女性身体，能嗅到潮湿发香与体香的定格，板油路上呈现出天然的女性生殖器，花朵中绽放的女性私密之处，在女人胴体上自由而肆意蔓延的彩绘，等等等等，这些让人触目惊心的图片背后，到底在表达怎样的荒木内心世界呢？每张图片都会让你不自觉地去研磨他的心境，揣度他创作的背景及韵意……
作者在编排，读解荒木作品的同时，也把荒木作为很好的故事人物素材，加以精心传述。如果说他的作品传奇，不如说，正是因为一个极具传奇性的人物，使得这些图片生得传奇，生得既遍寻不到，又耐人寻味……
荒木有很多伟大的作品，我读过，便认为最伟大的创作莫过于，他与妻子阳子的《感伤的旅行》，这是他对自己真实生活的写真，因为真实，所以真实！
真实，才是它的灵与魂。
初浅的读过，不敢妄自再作任何评述，但有一点我深信，正如作者曾经在谈及撰写此书时的一番体会---“每次的观看荒木经惟的照片都会有不同的感觉，开始到现在，从表层走向内在，从平淡走向绚烂，然而现在所呈现的绚烂却映照着荒木经惟感叹苦短人生的心境，终觉得，荒木经惟嘻哈行为之下隐含的应是历经磨难而参悟出的大境界。”
《荒木经惟》这本书，以读者的角度来看，我感受到了作者在字里行间中的用心与诚意，这在当下，尤其铺叙人物传记领域，这已深为难得。所以，我很庆幸能读到这本书，能有机缘初解荒木，而这个特别又可爱的小老头儿，也着实带给我很多深远的影响。这种影响，也必然杂糅着作者李子顺先生，所积淀深厚的专业知识，以及他本人的职业态度和人生态度。
虽然目前，我还不是很确定仅仅初读过的《荒木》，会不会在内心幻化成一道鲜明的门，倘若沿途穿越过去，又将会看到何样的风景？但至少，《荒木》已经投影在我的心湖，已泛起层层涟漪……
摘自《荒木经惟》一 二：
所谓纪实，是透过不断的凝视人类，进而发现其本质。
摄影，就是一种充满幻想的现实。
艺术是猥亵的，而猥亵则是艺术的。
摄影的角度，就是“爱的角度”
……
我想起徐志摩的一首小诗，也许并非用在这里很贴切，但它同样也在我心路的索寻中，停驻过：我此时在这蔓草丛中过路，无端的内感，惆怅与惊讶，在这迷雾里，在这岩壁下，思忖着，泪怦怦的，人生与鲜露？