《俺爹俺娘》是焦波的作品。焦波，山东人，著名摄影师。以20余年的时间，拍摄了“俺爹俺娘”系列，获得国家级大奖。其作品面世之后感动了无数中国人，并翻译成多国文字出版。昨天在陶小放blog上重温了一下访问焦波的纪录片之后，在sina读书上找到电子版，一口气看完了。
“俺爹”，一名木匠。“俺娘”，目不识丁的农村妇女。两个人一个17一个19的时候结婚，在鲁中的一个农家小院里，携手走过了70多年的婚姻历程。儿子焦波，拿相机拍摄下了爹娘生活中的点点滴滴，以这种方式，给我们呈现了一种纯中国的，纯乡土的生活场景。爹娘的生活非常朴实简单，并没有什么惊人之处：娘包包子。爹拉大锯。儿子走了，娘颠着小脚送到村口。娘佝偻着身子让爹挠痒痒。爹背古诗。娘拔草。爹在娘病重的时候，当着儿子的面，在娘额头上印下一吻。娘昏迷着，非要躺在孙辈身上才能安静，爹蜷缩在娘脚头。在娘过90大寿的时候，爹当着儿孙的面，用力搂过娘，笑了……爹和娘，是鲁中农村最为普通的夫妻，一生辛苦劳作，在乡民中有很好的口碑。儿子焦波，虽然已经是国家级报刊的记者，却始终有着浓厚的乡土情怀，和东方式的伦理亲情——父子/母子的纵向亲情纽带，在东方人的价值观中，是凌驾于横向的夫妻关系之上的。这种价值观构成了民族文化和心理品格的重要支柱，并由此构成了社会的整体道德规范。
我们不能在意义上强求焦波，我相信他拍摄的最初动力是一个孝子为留下爹娘所做的努力，但客观的结果确实是，焦波的爹娘——焦波&爹娘，乃至乡人，乃至亲友，在生活的选择中留下的方向和轨迹，在文化学和人类学中留下了一份珍贵的原生态纪录。
焦波用相机纪录爹娘的日子，深情却含藏不露，琐碎却回味悠长。细细品味照片，让人感动莫名；再读文字，会产生一种历史感。而对于我们平常人来说——正如余秋雨的评价：“天下的爹娘既有共性又有个性。焦波的爹娘生活在农村，因此更具有一种紧贴大地的典型性。华夏民族的主体立足农耕，世世代代繁衍在竹篱泥途河沟边。后人的种种城市行迹，大多也是由农村起步。因此，即使并非出生在农村的读者，看到这些摄影作品也会有一种整体意义上的感动。”