从一开始就不喜欢才女，有关才女的种种传闻，我都觉得做作而虚伪。才女是伪装成特立独行的讨好，是对人带答不理的撒娇小猫。你说这是嫉妒，也可以。在男人记述的历史里，才女更是一种符合他们想象的产物，美丽、柔弱、体贴、风趣……还会在来不及成黄脸婆之前香消玉殒，给男人留下无数写哀婉祭奠文章的机会。符号化的才女更可悲。
看到此篇书评，就想起来不久前在报纸上看到的一段话。观点有共同之处。 男性权威文化虽然在道德上把贤妻良母树为女性楷模，但在感性层面上男性却觉得她们乏味无趣。淫妇泼妇，充满色相之美，男性文化又害怕在这种女人面前失去自我，好德和好色其实是男性难以割裂的两种基本心理需求。为在德与色之间取得最好的平衡，男性中心文化整合出另一类女性典型——才女佳人。这一类女性色相艳美，才气聪慧；情感幽抑而不热情奔放，品德贞洁而不放纵不羁，对男权道德规范不构成任何挑战。这种理想女性的标准，完全是按照男性的心理需求设置的。这种男性标准一旦形成就会对现实的女性生存形成诱导和压抑。很多明清才女就是按照这一原则来安排自己的人生，现在很多男作家仍然按照这一原则来建构女性形象。
错乱天堂的言语 真是幽了一默 而冰冷刺骨令人不寒而栗了一秒钟。
不否认这个观点的正确性，如果能以这份正确来客观地分析一下不论是对女人记述也好妄想也好贬低也好崇拜也好——这样的男人，大概将比女人更可悲。
女人什么时候不可悲？