这本书收到了很久，一直提不起勇气看它，不是因为内容，实在是这书也太厚了！没有字典词典那么的厚重，550多页也够意思的了。所以，如果不是有连续几天的空闲，能够一气呵成，我是不准备碰它的了。说来，关于爱情，我还抱持着很天真的想法，因为爱而结合，因为无爱而分开。以前青春年少的时候，也曾痴迷过席绢、古灵之类的台言小说，觉得黑道老大和唯一的情妇这样的身份真的很有爱啊，而且枪林弹雨中的爱情不是也很值得人向往嘛~可现在看过了这本书，再回过头去想一想，这样的男女之间，真的能有“爱情”吗？！
说点实际的吧，更多的人，尤其是男人，那些哪怕只是获得了一定成功的男人，他们都是活得很实际的——或许，最开始是因为爱情才与他们的妻子结合，但是当他们对他们的妻子不再有那种男女之间的激情以后，更多的并不是选择分手，好一些的也就是骑驴找马，找到“真爱”就会和妻子离婚；更差劲的则是惦记着妾美妻贤，惦记着“家里红旗不倒，外面彩旗飘飘”。一方面从外面的女人身上获得自己想要的感情上的温存，或肉体上的激情，一方面还指望着自己的妻子继续对这个不忠的男人，和他的这个家庭付出……显然，这样的男人并不准备放弃自己的妻子，因为对于他的责任感（虽然这很奇怪，但的确是这样的）而言，那是他孩子的母亲，他家庭的一部分，他并不准备看着她投向其他男人的怀抱。这是一种奇怪的占有欲，的确如此！
婚里婚外，围墙内外，只要是处于这个游移的男人周围的女人，都是被侮辱与被损害的群体。即便是有些女性认为这也“只是玩玩”而已，但依旧无法改变现实的窘境。除非，她的保密工作做的很好，而且没有自己真正在乎的人，也只和自己相同的人来往。就像那位大明星死前留下的话“人言可畏”，作为社会性动物的我们，又怎能真的全然不在意旁人对我们的感官、看法呢。从古至今，“婚姻和情妇生活以及纳妾的风俗这种联系，穿越时空，几乎深深地根治于每一种主要的文化之中。”归根究底，只是因为在以前的男权社会，有权利（金钱也是一种权利）的男人总是能够占有更多的女人。而反之，女人的地位则不够高，只能被动的等待占有。否则，就要等到拥有超乎男人权利之后，进行抗争，但这种抗争从来就不是群体性的，而是个体孤绝无力的反抗。很有点“我死后哪管洪水滔天”的今朝有酒今朝醉的味道。
以色事人者为人所不齿，但是命运弄人，又有几个能够挣脱开权势的威逼和金钱的诱惑。这些外面的女人，往往被人们认为是美丽的花瓶，用来装点男性的成功，与她们美丽的肉体同样标志性的，却是她们的各种缺点诸如虚荣肤浅没内涵没知识等等此类。再然后，有了一个共知，——这样的女人玩玩就好，真的要过日子还得是要看妻子。似乎所有的文化在面对这些女人的时候，都极力维护做妻子的权利、地位，为了证明做妻子的与这样的女人不同。但是，如果你愿意多分出点心思想一下，这些女人的毛病，那些愚昧的思想，愚蠢的行动，究竟是来自于何？就算到了我们这个号称“平等”的社会，妇女状况大大改善的今天，不可逾越的阶级和等级鸿沟，依旧令一些本可以成为妻子的人沦为情妇。
而做妻子的，看似是拥有了地位的保障，但如果没有足够有力的支撑，仅仅只凭借着制度，那也说不上是真正牢靠的。或者说，是很不牢靠的。“在所有社会的所有时代中，包办婚姻的习俗一直都最有可能带来寻找情妇或纳妾的后果。”在无法自由恋爱的文化背景下，或者在提倡压抑人的天性的氛围中，能多少夫妻在一起，是出自爱呢？或许，只是因为合适罢了。出于经济方面的考虑，或者要加深两个家庭之间的关系，生意或者政治上的联盟等等的，父母认为合适，周围的人都认为合适，这样最好。然后，彼此结婚、生孩子，单方或双方感情诉求向外发展。前者是东方的制度，而后者则是西方的模式，都是属于上层社会的专利，非普通的平民老百姓可及。
那些没有相似经历的人，可以从婚姻、家庭的角度，义正言辞的斥责那些女性选择的自私自利。当然，那要是在她们真的有过选择的情况下。可这些外面的女人，那些并非因为感情而屈就的，往往则是因为没有良好的出身，无法获得更好的教育，迫于现实的压力做出的选择。即便是现在，社会的物质文明发达了，但依旧有很多的女性的选择面是相当少的。而试想想，一个被局限于狭小世界，身份低下的女性来说，我们还能指望她做出什么别的事呢？
“强者自救，圣者渡人”，我一直很喜欢这句来自《肖申克的救赎》中的话。那么，如果连人最基本需求和欲望都得不到满足的时候，无法自救也只能被动的等待着被选择了吧！而如果你认为这种事并非仅是简单的双向选择，而且牵扯到了更深层的道德与人性的层次，认为这是堕落。那么，要知道，任何的“堕落”从来不是单方面的，自我的选择+外力的推动。无论是想要挽救，还是想要怎样的，最好是能够预先阻止。否则，像是《苔丝》和《茶花女》中女主角那样的，纯洁的少女被欺骗后破罐子破摔的，从来就不会少~
当然，由于现代社会性解放与男女平等的思想，时下婚姻和婚外情的情况也和过去不同了。当女人不再甘心困缚于这个墙里墙外的狭小世界，不甘心再过着每天围着一个男人打转的生活，当她们开始质疑过往为男性社会所赞美推崇的那些理所当然式的牺牲与奉献，……开始想要拥有的更多了，比如，自由还有地位。这个时候，或许她们能够更多的掌握自己的命运，能够更有力的避免自己成为，或者是陷入被侮辱与被损害的群体的境地。只是切记、切记！如果女人过于相信男人，完全依靠男人，那么悲观一点的预期是，或迟或早的她也会成为被被侮辱与被损害的群体的一员，因为，她几乎没有任何的办法可以制约对方。除了不知道可不可靠的法律和人情。而做与不做，主动权从不曾掌握在女人的手中，无论是家中的妻子，还是外面的女人——
PS.从来都是这样的，命运对一些人的恩赐，往往可能会是对另一些人的损害。历史从来只关注上位者的喜怒哀乐，而毫不在意下位者的聚散离合。圣经中夏甲的故事，作者最后的注脚是“夏甲被上帝亲自从悲惨和死亡中拯救了出来”，可或许是我并不信仰上帝的关系吧，我在这个故事里怎么只是看到了肆意摆弄人类命运、玩弄人心的神灵？当然，出于个人的信仰与宗教感情的考量，这样的避尊者讳，倒也没什么可奇怪的了！