印象中为《中华文明大讲堂》系列丛书作序已经很多次。出版界以极高的热情持续关注《中华文明大讲堂》，对节目是鼓舞，同时也拓宽了我们对节目市场的认识空间。一档高品质的节目，其市场价值是多向度的，也正是这种多向度，成倍放大了节目的影响力、感染力。《中华文明大讲堂》开播以来，践行传播中华文明的使命可谓不遗余力，所涉选题涵盖了历史、哲学、文学、艺术等多个领域，有力地普及了传统文化的精髓，也受到广大观众和读者的喜爱。本着不断开拓更多文明传播视角的理念，栏目又推出了“中华养生智慧”系列。主讲嘉宾张其成先生是北京中医药大学教授、博士生导师，我国第一位《黄帝内经》博士后，是为名家；在弘扬和普及中华优秀文化方面，文化传统深厚的百年名社中华书局慧眼卓识，薪火相传中华养生智慧，名家名社，相得益彰。 中国人的养生行为极富哲学与文化意味，从先秦的诸子百家到两宋明清的文人学者，在他们的哲学、文学著作中，都有许多关于养生的独到见解，例如，庄子说：“人之养生亦当如是，游于空虚之境，顺乎自然之理。”这里的“空虚之境”并不是寄情于虚无缥缈，而是说要保持健康，须清心寡欲，遵循自然法则，所谓“天人合一”。养生智慧与一国的哲学、文化有如此深厚的渊源，这本身已成为其文明的一大特色。中华养生智慧可以让人们直接感触到中华文明的丰富价值。“中华文明大讲堂”在选题策划中，也认识到这是实现节目定位的一个极好的切入点，把文明传播落到了百姓生活日用的智慧层面，让观众既能领略文明的博大精深，又能切实学到有用的养生方法，在传播中华文明，葆有节目品质、品位的同时，更加贴近观众需求。现代人的生活日益紧张，感受到的压力越来越大，随着生活水平提高和生活方式变化，如何养生保健、减压安心，成为人们普遍关注的话题。“中华文明大讲堂”自然要关注这样的社会现象，并找到服务观众的办法，中国人赖以安身立命的传统文化里，包含着丰富的养生知识，“中华养生智慧”的推出适时适用！ 张其成教授的讲解内容广博，注重实用，既通俗易懂地讲出了养生智慧的玄妙，又理论与实践结合，传授心身炼养的方法。例如他讲“人身三宝--精气神”，揭示了“形神合一、内外合一、动静合一”是中华养生智慧的特点，又具体介绍了怎样保养精气神。再如张教授讲《黄帝内经》，不是抽象地讲人与自然的联系，而是举形象的例子。张教授在讲到日常起居时强调，要跟天地的阴阳之气同步，跟宇宙万物、天地气候的变化一致。中国人养生的实质就是对自然的理解，古人常与自然为友，在相互感应的过程中，形成了养生之道。现代人生存环境及其与自然的关系，与古人已大不相同，但不可能脱离自然，从这个意义上看，古人的养生之道、性命之学，蕴涵着独特价值。健康的人生，必然与自然相谐，也更懂得怎样欣赏自然。能听到暮色潜动、春草萌芽的人，一定有着健康的生命。南宋爱国词人辛弃疾说：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”中国文化里人与自然的关系就是这样平淡质朴。 张教授讲“中华养生智慧”，还使我有一悟，其实养生就是做人。张教授介绍了一种五心调神法，心态平和、心情快乐、心地善良、心胸开阔、心灵纯净。讲到心胸开阔，张教授特别讲了个故事：在清代，有一位大学士，名字叫张英，这位大学士的家就在桐城这个地方。有一天他接到一封家书，说的是家里盖房子，邻居家也要盖房子，并且把墙砌得挨着自家房子，希望张英动用他的权力，让这户人家往后让。张英看了这封千里迢迢寄来的家书，心里很不是滋味，就回了一封信，写了一首诗：“千里来书只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”心胸开阔，就是要常怀宽容、辞让之心。讲到心情快乐，张教授特别提到了旷代文豪苏轼，这让我想到一段话，是苏轼在海南岛时写的。他说：“吾始至海南，环视天水无际，凄然伤之，曰：‘何时得出此岛耶？’已而思之，天地在积水之中，九州在大瀛海中，中国在少海中，有生孰不在岛者？覆盆水于地，芥浮于水，蚁附于芥，茫然不知所济。少焉水涸，蚁即径去，见其类，出涕曰：‘几不复与子相见。’岂知俯仰之间，有方轨八达之路乎？念此可以一笑。”有如此心胸的人，一定会成就耿介拔俗的大事业。养生就是做人，如果每个人都能做到心态平和、心情快乐、心地善良、心胸开阔、心灵纯净，不仅会有健康的生命，还会拥有至高的人生境界。 作此序时，北京已是秋末初冬，阳光从树叶间隙溅到窗际，心与自然的亲近，其乐融融。 刘爱勤 2008年11月