大众娱乐时代的一个特征是，宣传替代理论。有宣传语是“每 一个导演都有一个武侠梦”、“作为一个中国导演，最终要以一部 武侠片来检验”。
似乎有理，武侠片是中国唯一的类型片嘛。但一个中国的作 家不会因为没写过武侠小说，就不是作家，大多数作家也没有武 侠梦，比如王朔认为喜欢舞枪弄棒是自卑的表现。
追溯武侠电影的历史，可发现很长一段时间，武侠电影是国 力不足的心理补偿。李小龙一度是华人圈最大的明星，因为他“弘 扬了民族自尊心”，很难想象，这种话会用在美国影帝盖博或法国 影帝让·迦本身上，他俩的魅力来自他俩对美国和法国的冷嘲。
武侠电影的银幕英雄，最有名的是霍元甲、陈真、黄飞鸿、叶问， 他们在历史上、在银幕上都很可疑。
影视作品里，霍元甲被日本医生毒死，但一个仇视日本人的 人为何要聘日本医生？这是《精武门》系列作品的软肋。上海有 钱人聘请日本医生，以轿车接送，来彰显身份，霍元甲随俗了。
平江不肖生写霍元甲成名，是在庚子之乱时，挺身而出，保 护了洋人和教民，杀了义和团首领，美名响彻租界，转至海外， 赢得欧美报纸颂扬。霍元甲不是民族英雄，是个国际友人。