公元前60000年，卡坦达（Katanda），中非
最新考古探索发现了一处位于扎伊尔上塞姆利基河（Upper Semliki River）沿岸的洞穴，该洞穴包含13具人类头骨，而这些头骨无一例外都被碾碎了，在它们旁边则是一大堆化石化的灰烬。实验分析表明，这些灰烬是那13具头骨主人身体的其余部分。该洞穴的石壁上画着人类轮廓，他们都处于一种极度危险的姿态，眼睛邪恶地凝视着前方，嘴里则咬着另一人的身体。然而，这一事件却并未被真正视为一次僵尸事件。一种理论认为，那些碾碎的头骨和烧尽的身体是一种消灭僵尸的手段，而洞穴壁画的寓意则是为了警示后人。而其他学术派则要求更多的确凿证据，比如说索拉难的化石残迹。一切尚未有所定论。如果卡坦达事件的真实性得以确认，这就又产生了一个新问题，为什么这一次事件和之后第二次事件会相隔如此之久呢？
公元前3000年，希拉孔波利斯（Hieraconpolis），埃及
1892年，英国人曾主导了一次发掘工作，打开了一处没有任何特征的坟墓。没有任何线索可以表明，坟墓中安葬的是谁，或是此人的社会地位如何。在一处打开的地穴外发现了尸体，该尸体蜷缩在一个角落中，并且只有部分腐烂了。该坟墓的表层四处散布着上千抓痕，好像这具尸体曾试图挖出一条出路重回地面一样。法医检测表明，这些抓痕是由同一个个体在数年时间里持续造成的！尸体右侧有几处咬痕，且齿形与人类相符。在一次彻底的尸检中发现，该尸体那干燥、部分腐烂的大脑与那些被索拉难感染个体相同（前额消失），且其中留有一些病毒特有的微量元素。人们争论的焦点在于，古埃及医师都会摘除木乃伊的大脑组织，那么这一特例又是怎么回事呢？
公元前500年，非洲
西方最著名的航海家之一，迦太基的汉诺（Hanno of Carthage），在他探索和殖民这片大陆西海岸的航海日记中，这样写到：
岸上一片广袤的丛林中，绿色的山峦隐藏在云雾中。我派出一支探索队深入陆地，以寻找淡水水源……我们的占卜师对此提出异议。在他们看来，这是一片被诅咒的陆地，是被神灵所遗弃的恶魔之地。很不幸，我无视他们的警告，并最终为此付出了惨痛的代价……派出的35人的队伍，最终只回来了7个人……幸存者们哭诉了他们的经历：丛林中有一种怪物，它们有着蛇一样的牙齿，豹一样的爪子，眼里闪着地狱一般的火光。队员们用青铜剑狠狠刺进它们体内，但却没有任何血液流出来。它们吃掉了那些水手，哀嚎声随风而逝。我们的占卜师警告生还者，说他们会给任何他们所及之物带来痛苦……我们只好扬帆起航了，将那些可怜的灵魂抛弃在人面野兽们统治的丛林中。主啊，宽恕我的罪过吧。
正如多数读者所知，汉诺的多数成果都为那些历史学家们所争论不休。此外，汉诺还描述了敌对事物是一种他称之为“大猩猩”的大型类猿生物（实际上，真正的大猩猩从未在那类地区生存过）。由此我们可以判断，这一事件可能是汉诺或是其后的历史学家们想象出来的东西。即便这样想，如果忽略掉那些蛇牙、豹爪、火眼之类明显夸张的说法，汉诺描述的东西的确非常像是僵尸。
公元前329年，阿富汗
苏阿战争期间，一支苏联特种部队参观了一座由传奇征服者亚历山大大帝（Alexander）建造的无名纪念碑。距纪念碑5英里附近，某个团体发现了一处据说是古希腊兵营的遗迹。在那些古器物中，有一个小青铜瓶，其上的图画内容显示的是：（1）一个人咬另一个人；（2）受害人倒下了，直至死亡；（3）受害人复活，然后继续（1）中所显示的内容，啃咬另一个人。不管这是亚历山大本人亲眼目睹的，还是当地人士讲述的，这个圆形瓶子以及图片本身，都能证明曾爆发了一场僵尸暴乱。