关睢关关睢鸠,在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差行菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧。参差行菜，左右采之，窈窕淑女，琴瑟友之。那个夏日阳光如盖雎鸠，摇摇摆摆她是迷 伫立于沙洲以温婉、活泼以倾城的笑容 以及偶现的哀容变节了我君子的矜持临水采荇 如采摘那初生的爱然而我只采了双手的惆怅湿润的指尖一次次伸向那不可测的爱恋夜从此是更漆黑的白天而昏黄的灯 只照见我的冷清反侧辗转我捱过了朝，以及暮我捱着日，也捱着那绵密的失眠弹琴，鼓瑟啊善良美丽的少女琴瑟友之，钟鼓乐之《关雎》乃《诗经》第一首，它的出现是人类原始生活的魔杖，它变欲为情，使人心自此繁茂丛生。《关雎》以一双“关关”欢唱的雎鸟引出了男子对爱情和婚姻的全部观念。那是充满了青春的天真和理想的观念，是大概每个男子一生中都有过的奇思妙想。不是只有女人才曾经幻想爱情。男人也会。几千年前的那名男子，只因目睹一双野鸟的耳鬓厮磨，便萌发了青春的冲动，于是一道爱情的闪电划破了西周子民原本木讷化石般的内心，于是天崩地裂，于是斗转星移，第一首情歌随着漂泊的荇菜在古老的河滨起伏荡漾。《关雎》，解释了人类一旦拥有爱情便目空一切的起因：寂寞。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”一只雎鸠来到这个世界上，它孤独地在沙洲上徘徊。周遭是高远的苍穹、辽阔的沙丘，和一望无际的流水。它瑟缩着，望着一切。天空是有生命的，那些阳光，那些星辰，他们日复一日的升起和沉没。沙丘也是有生命的，它们在潮汐的吞吐中叹息或是咆哮。流水同样也是有生命的，它们偶尔柔情，偶尔将包裹的一切狠狠撕碎。然而，所有这些，没有什么同它一样，没有什么有着尖的嘴，和能够振动的羽翼。雎鸠感到无限的自卑，因为自己的与众不同。它不知道，于这世界，它意味着什么？仅仅是一个匪夷所思的怪胎吗？它徘徊，惶惶不可终日，直到遇见另一只同样慌张的雎鸠。那只雎鸠，有着和它同样的尖吻和翅膀，当它们彼此凝视的那一刻，它的世界立刻温暖起来。它知道自己再也离不开对方了。这种发自内心的温暖和依赖，便是爱情。当孤独的亚当守在伊甸园里，他感到的正是类似雎鸠的慌乱。“他是谁？”“他因何来这世间？”亚当的慌乱是亘古以来人类挥之不去的梦魇：寂寞。无边的寂寞，得不到认定、鼓励和需要的寂寞。直到他遇见夏娃。他理想中的她，是另一只跟自己相似的水鸟，在同一片美丽的沙洲上相鸣相和，相亲相从。于是，爱情就这样发生了。她使他爱上了自己，因而他爱上了她的美丽。原来，爱情的起源是寂寞。不单如此，为了留住她，他使尽浑身解数。若她是农妇，他赠之以糠谷。若她是织女，他奉之以机杼。如想方设法要捞取随波逐流的荇菜，他处心积虑。琴瑟友之。钟鼓乐之。而她终于展露了欢容。她喜欢他敬献的一切。她喜欢了，便会爱屋及乌，喜欢上鼓瑟击鼓之人。那样，她会留在他身边。 而他，将长久远离可怕的寂寞。当然，她也一样。爱是这样偶然，却又那样必然，我们注定会爱上的是同我们相似的人。物以类聚，针尖天生与麦芒为敌，君子注定会爱上淑女。