与彻如法师相处已经数天，我实在不忍心打扰他日常有规律的功课和修持。临走时我用纸包了几百元钱塞给他以补日用。他断然退还给了我，他说人来了就给钱这样太俗气了，容易把出家人给惯坏的！我担忧地问他今后怎么办，因为我了解到借给他茅蓬住的法师因为地方上的变故，不久就要回来住了。彻如法师说一切随缘吧！我问他现在天气已很冷了，万一那位法师回来住，这个冬天你总要有一个落脚之处吧？他说搬走也是好事，原因是他觉得在这里住惯了，平时住茅蓬的六七个出家人串串门、聊聊天，已有些留恋的感情了，这很危险，是出家清修之人不应有之情，不应有如此牵挂。经常这样串门太热闹，静不下心来修禅，刚好乘这个机缘离开。我问他会去哪里，他说到山上后一直有个愿望，就是在当年虚云大师结茅隐修遗址搭造一个禅堂，绘制大师的纪念画像，让仰慕他的出家人有一个拜谒的地方，他自己在附近搭个简易茅蓬继续修持。但一是没有这么一笔钱，再是那块地是属于山上林业部门的，万一建好了人家给拆掉就麻烦。我自告奋勇地说可以通过熟人关系帮他通融一下。他坚决阻止了，说攀缘托关系搞成的事情不好，出家人讲的是缘，他准备过些天自己去找他们说，成了最好，若不成那也是缘分未到，不强求。不成的话他打算去住山洞——他前段时间外出行脚时翻过前面一座高山，从一个很陡的悬崖边钻进谷底后，意外地发现在很茂密的树丛后面有一个小山洞，离谷底一人多高，攀着岩能上去，洞不大不深，一个人能打坐，斜着能躺下，那里绝对没人打扰，最适合修禅用功，他打算在那过冬。我不由得暗暗惊呼。因为我听山上寺里的一位法师说过，那一带山谷白天都看得见成群的野猪，况且谷底山洞终年阴湿不见阳光，这苍姥山顶冬天最冷时温度能达到零下十几度，有长达一两个月的冰封期，血肉之躯能忍受得了么？再说山林防火不准烧饭，又如何果腹？彻如法师说他已买下了几十斤黄精晒干，到时候每隔四五天到山上的寺院里打些冷饭，这样便可充饥度日……傍晚时分我满怀着惆怅离开了茅蓬。人和人之间的差别实在是太大了：有人住了宽敞的房子还想购豪华别墅，吃尽了山珍海味还想尝国家保护动物，整日搓麻豪饮醉生梦死。凭着彻如法师的聪明才智和文化修养，过上世俗的舒适甚至奢侈生活当非难事，然而他却选择了这样一条追求精神境界和理想实现的“恐怖”之路。彻如法师作为三十多岁正当青壮年的男人，不但根本不可能近女色，连偶尔的起心动念，对严于律己的他来说都是一种罪过。并且为完善自己的人格，竟将自身置于人类生存最基本的果腹都不能保证，只能靠食树根赖以度日的境地。我想不管他今后的修为如何，他的这种精神和追求已经赋予了他今世的生命以非凡的意义。这种精神是那些胸无大志、低俗无聊之人，那些只知追求名车、豪宅、美食，把一辈子钻钱眼竟说成是事业的人，那些只顾自身物质享受实际上却只是在消耗着社会生活资料的人们所能理解的么？山中又下起了小雨。我停下脚步回望着刚才那去处，顷刻间雨雾将茅蓬隐没。初看好像还有点影子，再定睛看时已杳无踪迹，漫山遍野只有一片白茫茫的雨雾，仿佛那茅蓬根本不存在，也仿佛根本没有过彻如法师这样一个人。我兀自在那惊疑！明天，他们将去往何方？