易立竞：《无极》请日本，韩国，香港演员参与演出是考虑市场的结果吗？现在似乎很时兴这样安排演员的陈容？ 陈凯歌：从这个结构上来看，大家一定会问这个问题，是不是要考虑市场，但是我觉得考虑市场有什么错吗？我想应该是没什么错的一件事儿。（没错。）是吧？（笑）如果你要是告诉我说考虑市场没错，那我就放心了。因为我们做得比较慢，其实这么安排演员阵容是做得最早的，如果要是说别人也这么做，那某种程度上其实是跟风来的。 易立竞：是跟你们的风吗？ 陈凯歌：你这么说我也不反对。因为我自己就觉得在欧美国家，各国演员的流动性是很大的，这种国际性的合作、多国性的合作是特别正常的一件事儿，但是在亚洲呢这种情况不多，因为语言的障碍，所以这么做的不多。因为我觉得从文化上来讲，特别是中日韩这三国还是有比较近似的地方吧，因为总的来讲，它还是一个儒家文化圈里头的事儿，所以我觉得恐怕是语言障碍是一个最主要的东西。但是我在最初的时候我就想，本身这个电影就没有一个具体的时间，说这个事儿发生在什么时候，所以我觉得不一定只用中国演员，用日韩的演员是没问题的。出于商业考虑我觉得更没问题了。一直以来，对这个问题吧，好像大家都是一个模棱两可的态度，就是说好像电影不应该跟商业有什么关系似的，其实这是不对的。就好像我多次说过，做房地产的人想要盈利好像是一特正常的事儿，一到电影说要盈利的话好像就不对了，其实不是这样的。 我对中国电影发展到今天是有我自己的看法的，这个看法就是说，我们如果不能把自己的本土市场做大做强的话，中国电影就可能灭亡了，这个可能性是存在的。我们可以看一看，上个世纪一些重要的电影大国他们现在还有电影吗？日本电影还有影响吗？俄罗斯电影还有影响吗？这些曾经都是在整个国际影坛上面有影响的一些重要的电影国家，现在都没了。基本上就是随着全球化的浪潮，随着美国第一主义的盛行，消失了。我自己就觉得这是一个不能想象的事儿，如果中国人真的只看其他国家电影的话，那是一个万不该发生的事儿。 易立竞：有多少电影人是这么想的呢，如果只是一个人、两个人或者几个电影人，这种努力力量又会有多大？你觉得能起多大作用？ 陈凯歌：我不知道能起多大作用，这要在做的过程中间儿慢慢去看的，这变成了一个悖论，就是说这个国家，大家都知道经济上在发展，但在电影上反而出现了严重的怀疑主义情绪，就是说你们几个人的努力有用吗？这本身就是一个奇怪的事儿，且不管最后的效果、结果是什么样的，但是总要有一些人为这个事情去做努力的，而且做这个努力是理所当然的事儿，不能让中国彻底沦为一个看别人电影的国家。我们有可能在一段时间里头做出一些与国力相当的作品，不管你怎么说，反正我是觉得该做的还是要做的，而不是眼看中国电影就这样亡掉吧。 你说的这一点是对的，如果只是极少数人在动，是不行的，成不了气候的，所谓成气候的话必然有一个聚合，有一个规模，有一个裂变，然后才可能。我觉得中国的文化有它的特殊性，虽然呢我们在努力向西方学习的时候，老是在强调不要说我们的特殊性，不要把那个中国的文化作为一个特殊的例外，这个我同意。但同时呢，我们也有我们的好处，这个好处就是说中国观众未必会永远地对西方的事物有兴趣，未必对西方的文化就那么津津乐道，说我们每天吃的是中餐，我们生活在一个中国的环境中，我们说的是中文，我们有沿袭下来的这个时间的历史流传下来的这些传统，上个世纪80年代初大家看点西方电视连续剧，现在还有西方电视连续剧吗？还有日本电视剧吗？没有了，是吧？ 易立竞：你刚才提到的我们有特殊性，你觉得特殊性在哪儿？ 陈凯歌：我不想特别强调这个特殊性，但是我觉得是有特殊性的。这个特殊性就是中国人永远是中国人，这就是特殊性。因为中国不是移民国家，对吧？你不像在美国，就是说不管我从哪个文化来，就是说我进了美国，就要进了庙里随和尚。它可以说美国人不永远是美国人，但是中国人永远是中国人，这个是一个特别真实的情况，是吧？ 即使大量生活在美国的中国人，说到底他们还是中国人，所以呢举起手来要效忠美国宪法的时候呢，其实内心深处是很犹豫的（笑），我到底是效忠谁。这就是文化起的作用。 我这种感受是从我那些加入美国籍的朋友那儿来的，但是我本人从来没有打算过加入其他国家的国籍，这个不是爱国主义，是我说的那文化特殊性决定的。因为我不能想象有朝一日我拿出一本护照跟你说我是美国人，我会笑话我自己的。