从水系上看，处于华北和华中地区的有黄河、淮河和长江三大水系。而临近黄河主干道的洛阳至郑州一带当然属于黄河流域。这些中原城市，给人的印象都是与黄河邻近的城市，但其以南直接就是南方的大水系。指出这一点是相当重要的，它具有两方面的意义。其一，它是连接中原与南方各地的交通孔道，中原在南北交通上处于极为重要的枢纽地位；其二，是与南方水系相关联的生态环境，和与黄土地带所代表的黄河水系的生态环境，在嵩山南北一带相交错。 再看看洛阳至郑州一带与黄河以北地域的关系。即使在整个黄河流域，洛阳至郑州一带也是屈指可数的可以安全地渡过黄河，维持安定的南北间交通的适宜之地。而且，在黄河以北，连绵的太行山脉由南至北纵向隔断华北地区，就中原与黄河以北的交通而言，有沿太行山脉东侧连接燕山南北一带的通道、沿其西侧的晋中盆地连接鄂尔多斯和内蒙古中南部的通道。中原恰好位于这两大通道的南端，是两者的交汇之地。 以黄河冲积平原相隔，中原也正位于以西的关中平原和以东的海岱地区之间，是与东西双方保持紧密的交通联系的重要孔道。向东由黄河、古济水、淮河可达黄河下游；向西由黄河、涧河河谷过三门峡、函谷关可达关中甚至更西的地区。 可知，中原正处于东亚大陆东西、南北间交通中枢的位置上。如后所述，在二里头时代，带有二里头文化因素的遗物，在燕山南北、鄂尔多斯、甘青一带、四川成都盆地、长江中游、长江下游以及华南等地，即上述交通要道终点所在的远方都有发现。二里头文化横跨嵩山北侧的洛阳盆地与嵩山南侧的颍河、汝河流域，二里头文化所代表的社会，也整合为跨黄河流域和淮河流域的政治实体，更将其势力扩展至黄河以北，形成东亚大陆前所未有的地域关系的中心点。