上一章讲到，因为姚崇辞职，宰相的位置出现了空缺，于是，一个新人就被提拔 上来，他就是宋璟。如果说姚崇性格灵活善变的话，那么宋璟的最大特点就是刚 直不阿了，他是出了名的“铁筷子”，倔脾气上来，敢公然和皇帝对着干。那么 玄宗为什么会起用他当宰相呢？宋璟身上的哪些素质打动了唐玄宗呢？ 第十三章 宋璟守正 唐玄宗开元四年（716）闰十二月，正是隆冬时节。唐玄宗派大宦官杨思勖到驿站 接从广州来的一个官员。杨思勖就是在唐中宗太子重俊叛乱中飞身杀下玄武门城 楼，一刀砍掉叛乱军官首级的英雄。派这样的人物迎接，可见场面的隆重。从驿 站到皇城，是很长的一段路，那个被迎接的官员就骑在马上，一言不发。杨思勖 闷得慌，好多次想要和他说说话，一看官员那副目视前方、深不可测的表情，又 把嘴边的话给咽下去了。就这样，两个人各走各的路，硬是一句话没说。杨思勖 在唐玄宗一朝官至三品，也是当红宦官，和高力士齐名，谁在他面前不是客客气 气的！没想到碰上这么个架子大的，居然不和他说话，可把杨思勖委屈坏了。见 了玄宗之后，杨思勖一把鼻涕一把泪地哭诉，说这个官员瞧不起他，不理他。没 想到玄宗听了他的哭诉，非但没有生气，反而露出了笑容。这个唐玄宗特地从广 州接来的官员究竟是谁呢？他为什么那么不随和呢？他就是宋璟，是唐玄宗请来 当宰相的。他不随和，正是任命他当宰相的关键原因所在。这是怎么回事呢？ 一、宋璟拜相 上一章讲到，开元四年闰十二月，姚崇辞去宰相的职务。他辞职了，谁接班呢？ 姚崇推荐了一个人，就是宋璟。别看玄宗不想让姚崇继续当宰相了，但是，对他 的眼光可是一百个放心。姚崇推荐的人，当然在玄宗重点考虑之列。何况，推荐 宋璟的不止姚崇一个，著名的伴食宰相卢怀慎也推荐过。卢怀慎临死之前，给玄 宗上了一个遗表，他说：人之将死，其言也善。我虽然没什么能力，但是这些年 冷眼旁观，还是发现了几个人才。我发现的第一号人才就是宋璟，此人公忠体国 、眼界高远，一定能为陛下办大事！姚崇和卢怀慎两个贵人青眼相加，这就叫做 惺惺惜惺惺，既看出宋璟的众望所归，也看出姚崇和卢怀慎难得的胸襟气度。两 大宰相鼎立推荐，是不是宋璟拜相的唯一原因呢？那可不是。我们说过，玄宗可 是有主见的皇帝。当初力排众议任用姚崇，是出于他自己的考虑，现在任用宋璟 ，肯定也不光是因为别人的推荐。那么，玄宗为什么要任用宋璟呢？除了贤臣推 荐之外，还有两个重要原因。 第一，宋璟是武则天当政以来朝廷里的一面道德旗帜。在政坛上，宋璟一直是以 反对派的形象出现的。武则天晚年，宋璟是反对二张兄弟的英雄；唐中宗一朝， 他是反对武三思的英雄；唐睿宗一朝，宋璟又是反太平公主的英雄。因为反对这 些当权人物，宋璟三次从中央被贬到地方。三落三起，一般人早被生活磨圆了棱 角，可是，宋璟嫉恶如仇的风骨始终不变。这种铁骨铮铮、九死不悔的形象正符 合玄宗对新宰相的道德期许。 第二，宋璟的政治眼界高，行政能力强。当年睿宗统治时期，为了稳定太子李隆 基的地位，有人提出让太平公主离开长安，让李隆基的哥哥们都到外地任职，弟 弟们当太子军队的统帅，这个建议是谁提出来的呢？是姚崇和宋璟联合提出来的 。能够在这历史的大关节上和姚崇想到一块，提出这么个一揽子解决方案，可见 宋璟眼界之高远。志存高远的宋璟行政能力如何呢？也有一则佳话。宋璟不是担 任广州都督吗？当年的广州湿热多雨，经济发展也比较落后，所以老百姓都住竹 子结构、茅草盖顶的房子。这样的房子就地取材，通风透光，但是，全是易燃物 质，怕火。一着火整条街就完了，人民的生命财产损失巨大。宋璟一到广州上任 马上开展了大规模的旧城改造工作。他是北方人，熟悉烧瓦的工艺，就请工匠把 这个技术教给广州人。从此，广州人开始有了瓦顶的房子，不那么容易着火了。 这是一项德政，老百姓都非常感激，当然皇帝也满意。既有大局意识，又熟悉地 方情况，还有具体办事能力，这非常符合宰相的标准嘛！ 因为有贵人力荐、道德高尚和政治能力强这三个优点，玄宗就把宋璟从广州给请 回长安了。为了隆重起见，还特地派大宦官杨思勖去接他，没想到宋璟居然不理 杨思勖。 我们上章不是还在讲打狗还要看主人的原则吗？宋璟不理杨思勖，是不是会让玄 宗觉得他不领情呢？完全没有。因为中国古代讲究内外官互不交通，免得营私舞 弊、内外勾结。所以，大臣和宦官之间本来就要避嫌疑。当然，这只是个原则， 一般人绝不会这么死心眼。没想到宋璟还真的坚持原则。本来，这时候，玄宗对 姚崇那样处处讲变通的行为已经看不惯了，现在来了这么一个坚持原则到不通人 情程度的宰相，玄宗真是打心眼里喜欢。这个宋璟讲道德，守规矩，是个正人君 子，让他当宰相，我放心！ 就是这样，宋璟在皇帝的期待之中开始了宰相生涯。那么，宋璟执政，都有哪些 表现呢？ 宋璟的道德品质和政治能力都不错，当然是宰相的合格人选。但是，我们也要清 楚，宰相是百官之首，对人的素质要求很高。好多人声望不错，但是，放在宰相 的岗位上并不能愉快地胜任。那么，宋璟能达到唐玄宗的期望吗？他在宰相的职 位上表现如何呢？ 二、宋璟守正 宋璟做的第一方面的事情，就是守正——坚守正道。他一改姚崇的权变作风，凡 事坚持原则。怎么叫做坚守正道呢？ 第一个表现是直言极谏。上一章我们讲了，面对皇帝工作生活中的问题，姚崇是 只要大事不错就行，其余能顺则顺，宋璟可就不一样了，他和唐初的魏征一样， 就喜欢上谏，而且是直言极谏。怎么直言极谏呢？举几个例子。第一个例子是关 于玄宗孩子的。宋璟是进士出身，以文学知名，所以，开元五年（717），唐玄宗 就请宋璟给王子起名字，给公主起邑号（就是公主的封号，比如说安乐公主，安 乐就是邑号）。玄宗风流，孩子也多，让宋璟先各取30个备用。本来，这都没有 什么问题。可是，玄宗在交代任务的时候特地说了一句，你在这30个之中，单给 我想一个漂亮的名字和一个漂亮的邑号，要与众不同才好。玄宗这话什么意思呢 ？很明显，他心目中有一个最爱的小王子和一个最爱的小公主了，想让他们出众 一些。这小王子和小公主其实就是唐玄宗当时最喜欢的武惠妃的孩子。按说这种 私下交代的事情天知、地知、你知、我知，也不是什么特别严重违反原则的事， 帮一点忙又算得了什么呢？可是宋璟不干。他对玄宗讲：陛下，您既然当了皇帝 ，心就一定要公平。现在您让我单独想一个好名字和一个好邑号，可见您的心已 经不公平了。您之所以对孩子不公平，当然是因为孩子们的母亲有的得宠有的不 得宠。您宠爱哪个妃子，哪个孩子，这是您的感情问题，我管不着，但是，感情 不能妨害规矩，不能破坏制度，否则宫廷内就会有纷争，国家也不会安宁。现在 ，我已经想好30个名字和30个邑号了，我觉得都挺好听的，也都挺有意义的。您 想要特别好的，恕我做不到！碰上这么个讲原则、认死理的宰相，玄宗能怎么样 呢？只能是称赞一番，回去反躬自省了。 第二个例子是关于玄宗岳父的。开元七年（719），唐玄宗的岳父王仁皎死了。王 仁皎是王皇后的父亲，和唐玄宗两人翁婿感情也不错，玄宗还当王子的时候，没 少到人家家里混饭吃。另外，王皇后的哥哥——玄宗的大舅子王守一还是铲除太 平公主的政变功臣。于尊、于亲、于功都不一般。所以，王皇后兄妹就恳请唐玄 宗格外关照一下，比照窦太后的父亲，也就是玄宗外祖父的例子对待，修一座大 坟，高五丈一尺。玄宗也答应了。可是，玄宗答应了，宋璟不答应。他说：按照 制度规定，一品官的坟不过一丈九尺，如果陪陵，也不过三丈。现在要修五丈一 尺的大坟，这不合规矩。制度一旦定下来就不能轻易变动，否则谁还尊重制度呢 ！玄宗说，这也有先例啊，不是比照窦太后的父亲嘛！宋璟说，窦太后的父亲能 逾制，就是因为没有像我这样的大臣直言极谏啊！那次已经错了，难道还要一直 错下去吗？我之所以劝谏陛下，不为别的，就是希望成就我们国母王皇后的俭德 ，也成就您遵纪守法的形象啊！听他这么一说，玄宗又没话说了，王仁皎的大坟 没修成，还要赏赐宋璟400匹彩绢。 第三个例子更厉害，是关于玄宗本人的。开元五年五月，发生了一次日食。古代 讲天人感应，日食意味着皇帝还得加强道德修养，所以玄宗赶紧减膳撤乐，而且 发布了不少制书，让宰相机构也跟着做一些处理冤案、赈济贫乏、劝课农桑一类 的工作。按说皇帝这样表态也算不错了吧？没想到宋璟还是不满意，又进谏了。 他说：所谓天子修德，关键是要有诚心。现在我劝陛下好好从亲君子、远小人这 个角度下工夫，别光知道下制书、做宣传，搞那些形式主义的东西了！这不是公 然不给皇帝面子吗？有人会说，宋璟这么上谏，不是把皇帝一家都得罪光了吗？ 不仅我们今天这么想，当时人也这么想。后来当宰相的张嘉贞看了宋璟的奏疏之 后就说，我们再也做不到宋公这个样子了！那么，对宋璟的直言极谏，玄宗怎么 看待呢？《资治通鉴》总结得非常到位，说：“上甚敬惮之，虽不合意，亦曲从 之。”因为敬畏宋璟的为人，即使内心不愿意，也只好屈意顺从他。为什么唐玄 宗要曲从宋璟呢？很简单，因为宋璟坚守的是制度，是正道。这是守正的第一个 表现。 资治通鉴 简称『通鉴』，中国古代史学名著。北宋司马光主编，共294卷。记载由周威烈王二十三年（前403）到五代的后周世宗显德六年（959）的逐年详细历史。 《资治通鉴》力图以历史的得失作为后世统治的鉴诫，在中国史书中有极重要的地位。 守正的第二个表现是不树私恩。怎么叫不树私恩呢？开元五年秋天，关中平原粮 食歉收，玄宗只好和政府一起迁到洛阳去，就在河南境内，崤山的山谷之中，因 为道路不畅，一下子堵车了。车马都拥到了一块，谁也走不了，耽搁了好长时间 。按说这次交通拥堵和皇帝带的人多以及崤谷的自然地理状况都有关系，但是， 玄宗心里还是不爽，就怪河南尹和知顿史没做好工作，要把他们俩免官。平心而 论，这个处罚也不是完全没有道理，但是不够人性化。这也是圣德不周啊！宋璟 此时立马上谏了，说：陛下您还年轻，因为出巡时道路没修好就罢免两个大臣， 我恐怕大臣们都会觉得皇帝讲排场，爱享乐，以后您再出巡他们肯定到处搞形象 工程，那样老百姓可就受苦了！玄宗一听有道理啊，马上说，你说得对，把那两 个官员放了吧，官复原职。没想到，听了皇帝的处置，宋璟又反对了。他说：陛 下本来准备治他们的罪了，就因为臣一句话就赦免他们，这不是把过失归于陛下 ，让臣子我树私恩吗？不能这么做。依我看，陛下不如先把他们免职，让他们在 朝堂上待罪，然后陛下再下敕赦免他们，让他们官复原职，这样，他们不就感激 陛下的恩德了吗？要知道，“功归于上，过归于己”可是古代提倡的当臣子的大 美德，但是，因为它不符合人类趋利避害的天性，对臣子道德境界要求过高，一 般人很难做到。这么不容易做到的事情宋璟做到了，玄宗能不高看他一眼吗？ 守正的第三个表现是严于律己。怎么叫严于律己呢？刚才不是讲到宋璟在广州教 人烧瓦盖房子吗？宋璟当上宰相之后，广州就想把这件事突出宣传一下，要立一 块碑，上面刻上“遗爱颂”，讨好宋璟。没想到，宋璟不领这个情。他知道这件 事之后，马上表态说：“颂所以传德载功也。臣之治不足纪，广人以臣当国，故 为溢辞，徒成谄谀者。欲厘正之，请自臣始。”意思是，我在广州只是做了自己 应该做的事，不值得歌功颂德。现在广州这么干，纯粹是看见我当宰相了，想要 阿谀奉承。我们不是整天说要肃清不健康的政治空气吗？干脆，从我做起吧！坚 决拒绝了广州的请求。这叫严于律己。可是，大家都知道，领导干部讲严于律己 ，只是严格要求自己还不够，还要能约束家人和亲戚。宋璟怎么约束亲戚呢？开 元七年，一年一度的选官工作又开始了，大批的候选人都集中到吏部。可是，候 选人多，官缺少，典型的僧多粥少，候选人也就八仙过海，各显神通，都想把自 己推销出去。有一个叫宋元超的人就跟吏部的官员讲了，我是宋璟的叔叔！意思 很清楚，想让吏部看在他宰相侄子的面子上照顾一下。吏部不敢怠慢，宰相的叔 叔，那还不是想当什么官就当什么官！眼看事情就要办成了，结果，宋璟知道了 。他赶紧写了封公函给吏部，说：这宋元超确实是我的远房叔叔，他常住洛阳， 我常住长安，所以平时也不怎么打交道。本来，如果他不把身份暴露出去的话， 我就听任你们秉公办事了，你们该留则留，该放则放。可是现在他既然已经说出 来了，那没什么好说的，只能是矫枉过正了。不管他资历才干是否符合条件，一 定让他落选！这不是和姚崇纵容儿子招权纳贿形成了鲜明对比吗？ 举了这么多宋璟守正的例子，大家可能会想，这宋璟等于处处和姚崇对着干！姚 崇柔顺，他直言极谏；姚崇搞小集团，他不树私恩；姚崇纵容儿子招权纳贿，他 严于律己，也严格要求亲属。这不是处处和姚崇唱反调吗？难道处处和姚崇对着 干就是好宰相？话不能这么说。宋璟也有和姚崇保持高度一致的一面呢。 这和姚崇保持高度一致也就是我们要说的宋璟第二方面的表现，叫“萧规曹随”。 萧规曹随大家都清楚，是说汉初的时候，萧何特别有本事，把制度都订立好了，接着 他当宰相的曹参就老老实实地执行他的路线、方针、政策，一点都不肯改变，从而创 造出汉初社会良好发展的局面。萧规曹随这个原则换到唐朝来也是一样的。姚崇为人 固然是权变了一点，但是我们也说过，他的“十事要说”可是对时政深思熟虑的结果，是一点错都没有的。对于他“十事要说”里提出的一系列 原则，宋璟一点都不否认，反而还忠实执行。唐朝北边有个少数民族叫突厥，是 个游牧民族，兵力强盛，是当时唐朝最大的威胁。不过，突厥的敌人并不只有唐 朝一个，他不是强大吗？在草原上也是横行霸道，经常侵略其他民族。可是，一 个人也好，一个民族、一个国家也好，最怕的就是被胜利冲昏头脑，盲目自大， 不把别人放在眼里。突厥就犯了这方面的错误。开元四年，突厥的首领默啜带着 突厥人去打一个叫拔曳固的民族。拔曳固小，突厥大，所以突厥一开始打了大胜 仗。默啜扬扬得意，带着大量的战利品返回，根本没做任何防备。结果，他万万 没想到，就在他回去的必经之路上，有一个小小的柳树林，树林里埋伏着一个拔 曳固的战士，名字叫颉质略，这颉质略眼看着默啜来了，突然从柳树林里杀了出 来，挥刀就把默啜的脑袋砍下来了。默啜一世英雄，多少大风大浪都经过了，结 果在小河沟里翻了船。 突 厥 中国古代北方少数民族之一，在南北朝至唐朝时住在现今中国西北，其势力一度扩展至整个蒙古高原。突厥是隋唐北方的主要威胁，后亡于回纥。 默啜一死，问题马上就出来了。他的首级怎么处理呢？这时候，跟着默啜的突厥 人惊吓之余一哄而散了，谁也没顾得上头领的脑袋，就连先败后胜的拔曳固族也 不知道怎么处理这个烫手的山芋。要知道，突厥可是北方草原响当当的主人，所 谓百足之虫，死而不僵。拿着默啜的首级，颉质略心里十分害怕。怎么办呢？正 好，当时，唐朝派了一个名叫郝灵荃的中级将领出使突厥，赶上了这么大一个变 故。颉质略想了想，反正突厥已经得罪了，干脆投靠大国吧，就把默啜的首级交 给郝灵荃了。郝灵荃捧着这颗头颅心里那个高兴啊。默啜可是唐朝的头号敌人， 没想到他的脑袋竟落到了我的手里！现在我把他的头带回去，这是不世之功啊！ 高高兴兴地把默啜的头带回来了，心想，凭我这功劳，怎么也得当个将军了。 宋璟是怎么奖赏他的呢？宋璟根本没太搭理郝灵荃，就说：你辛苦了，等着去吧 。这郝灵荃早也盼，晚也盼，等了整整一年，终于把新的官职任命给盼来了，宋 璟让他当什么官呢？四品的郎将。按说四品官也不算小了，可是，这和郝灵荃的 期望值相差太远了。郝灵荃捧着委任状号啕大哭，饭也吃不下去，没几天，连饿 带气，就死了。听了这个结局，大家是不是觉得宋璟太薄情呢？没错，宋璟对郝 灵荃是薄情了一点，他为什么这么做呢？很简单，因为姚崇在“十事要说”里有 很重要的一条，就是“臣请陛下三数十年不幸边功，可乎？”不奖励边功就是姚 崇订立的国策。对这个国策，宋璟完全认可。在他看来，如果厚赏郝灵荃，那其 他将领也就会急功近利想打仗，想立功。玄宗还年轻，又有英雄气，难免就会受 他们蛊惑，往穷兵黩武这条路上走，如果那样，老百姓不就遭殃了吗？所以，不 如一开始就压制一下武将，省得他们打仗上瘾！这样，就只好委屈一下郝灵荃了 。我们讲这个事情是什么意思呢？很明显，在国家的大政方针上，宋璟绝不和姚 崇唱反调，反倒是坚决维护姚崇的路线。这就叫萧规曹随。 综合考虑，宋璟施政有什么特点？我觉得，如果说姚崇是一代能臣的话，那宋璟 就是一代贤臣。从姚崇身上，我们能看到唐初名相房玄龄的影子；从宋璟身上， 我们能看到唐初贤相魏征的影子。魏征也好，宋璟也好，都表现出鲜明的儒家特 色。所谓儒家特色，就是重道德，讲原则。通过对政治道德和原则的坚守，宋璟 就把姚崇权诈的习气改掉了，提升了政治家的道德品位；但是同时，他也把姚崇 的政治格局继承下来了，显示了政治家的眼光。《新唐书•姚崇宋璟传》说：“ 崇善应变以成天下之务，璟善守文以持天下之正。二人道不同，同归于治，此天 所以佐唐使中兴也。”姚崇擅长随机应变，宋璟擅长坚持原则。两个人施政方式 不同，但是殊途同归，共同让唐玄宗的朝政走向了正轨。说到这里，我们不得不 佩服唐玄宗的用人方略。别看玄宗此时还只是一个30岁上下的年轻人，他的用人 眼光实在高超，让宋璟来继承姚崇，实在是让李唐王朝健康发展的最好选择。这 个选择，不仅成就了玄宗时代，成就了李唐王朝，也成就了这两位宰相“前称房 、杜，后称姚、宋”的美名。这样的君臣遇合，在一千三百多年之后，还是让我 们觉得荡气回肠。 宋璟一生耿直，也因为耿直备尝艰辛。此时，他的耿直终于找到了用武之地。唐 玄宗对他言听计从，信任有加。那么，这种君臣遇合的状态会一直持续下去吗？ 对于唐王朝的未来，玄宗到底在进行着怎样的构思呢？ 请看下章：贤相满朝。