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黄帝内经家用说明书(上古天真论)/国医健康绝学系列——30以前人找病,30以后病找人--"四八筋骨隆盛,肌肉满壮"

32岁,男人最迷人 男子到了四八32岁的时候,他的身体特征就是"筋骨隆盛,肌肉满壮"。怎么理解"筋骨隆盛"这句话呢? 当我们发力把筋绷起来的时候,鼓起来的那个状态叫隆。而盛的意思是骨髓要充盈,这个骨髓指的就是我们的精髓,它是人的生命之本,是精气神的"精"。 等到四八这个阶段,男人虽然不长个了,但是,剩下的那些精气会充实到身体的各个部位。这时候,男人的身体会变宽、变厚,体重也稍微会有所增加,而生理发育也会达到一个高峰。 很多人一听"筋骨隆盛"这个词,就觉得是很性感的样子。其实性感就是指一个人的肾气充盈而流露出来的那种感觉和味道,体现他有很强的生命力。 性感可以表现在很多方面,有些是表现在形上,即形体上的性感。比如说这男人的性征很明显。如果说一个男人肩膀也不宽,胡子也没有,甚至连喉结也没有,还一口娘娘腔,这样的男人是不性感的。可能一些有特殊爱好的人会感觉这样的男人很性感,这是有病之人的爱好。 任何一个社会都会存在着一种病态的、畸形的美。上中学的时候,我们学过龚自珍写的《病梅馆记》,他描写的就是当时社会上流行的一种病态的审美。在当时那种末代封建社会,人活得很扭曲、很拧巴,在那样的状态下,人是欣赏不了健康之美的。所以,当时的人非把梅给弄拧巴,扭得奇形怪状才叫美。他们欣赏的是一种病态的美。 当男人的阳气或者精力不足的时候,他靠什么来取得一种平衡的美感呢?靠削弱女人。所以,我们古代社会最大的一个病态现象就是把女人的脚给缠起来,让她无力支撑,表现得婷婷袅袅,弱不禁风。 看完《红楼梦》之后,不见得所有的男人都喜欢林黛玉。身体相对弱的、缠绵的、多愁善感的男人欣赏的都是林黛玉。相反,那些比较强壮、精力比较旺盛的人,他欣赏的可能就是史湘云或者薛宝钗。事实上,每个人的审美观都跟他的身体、物质基础有莫大的关系。 另外,肌和肉是两个完全不一样的概念。 中国人的智慧非常高,他说同一个东西,如果这件东西处在不同的时候或者不同的状态,它用来描绘的词是不一样的。比如说一朵花绽放了,吐露着芬芳,这样一种动态我们管它叫"华"。有个词叫"春华秋实",就说春天要开花了,秋天要结果了。或者我们说"华而不实",光开花不结果。这就把那种动态的感觉表达出来了。但是,西方人还没有找到相对应的词来表达它。所以,在他们的思维里,肌和肉描写的是同一个物质,但这个物质它其实是处于不同的状态的。 我们说一个人"面瓜",或者说他开车"真肉"。这个"肉"表现的就是一种没劲、微软、提不起来、没有弹性的状态。同样是这块肉,当它处于放松的状态时,我们管它叫肉。可当它发力绷起来的时候,我们把它叫做肌。 有些人总是处于老发力不放松,肌肉紧绷的状态,我管这种情况叫"有肌无肉"。现在有很多人老保持一个姿势在那打电脑,最后导致肌肉条索,一摸"咯楞咯楞"地响,这叫"肌"。还有一些偏瘫的人,他老不活动,最后肌肉就松驰、萎缩了,这叫"肉"。不过,我们通常说的肌肉,应该是一种充盈的状态。也就是该发力时候,它绷起来;该放松的时候,它又很软。现在,我们在超市里买的鸡都不能称之为鸡,充其量也只能叫做肉鸡,它是没有力气的。 肌肉不满壮的人,你捏一捏他的小腿肚子,或是捏一捏他胳膊上的肱二头肌,没有"小耗子",没肉;还有的一捏就肿了。这都是肌肉既不满也不壮的表现。

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