人世间三角的局面很多，自由、民主、与教育所构成的也是一个，并且是很重要的一个。除了天地人的三角，除了遗传、环境、文化的三角，大约没有比它更大更重要的了。这三角之中，自由很显然的是生命的目的，教育是达成目的的手段，民主可以说是运用这手段的环境。没有民主的政治与社会环境，自由的教育是做不到的。这至少是从... 查看全部[ 自由、民主、与教育 ]
美国哲学家与教育家密克尔约翰（Alexander Meiklejohn）最近的一本著作是《青黄不接期间的教育》（一九四二）。这书名是我另外加以酌定的，原名是《两个世界之间的教育》（Education between Two Worlds）。所谓世界指的实在是时代，一是宗教管理教育的时代，... 查看全部[ 书评:政治与教育 ]
民国二十九年五月十二日与十三日重庆与昆明《中央日报》的《每周专论》栏里，登载着潘公展先生的一篇《教育上两个迫切问题》，一是教师思想问题，二是青年营养问题。关于前一个问题，公展先生说："须知今日的青年思想的歧误，与其说是青年思想问题，不如说是教师思想问题。我敢说，教师思想如果一致，如果纯正，... 查看全部[ 异哉所谓教师的思想问题 ]
最近（三十二年四月），三民主义青年团第一次全国代表大会闭幕的时候，发表了一篇宣言，我读了之后，很兴奋，很感动，他可以证明近年来青年的志气并不消沉①，思想并不混乱，很多朋友的过虑是不对的。即使在有些地方，在有些时候，一部分青年的志虑，有些消沉与混乱的现象，我相信他们读了这篇郑重的宣言以后，也不难纠正过... 查看全部[ 所谓"历史的巨轮" ]
在流徙中的许多大学，最近至少有一部分又逐渐能比较的安居乐业起来了。学生自治的呼声与自治会的组织就是比较能安居乐业后的一种表现。这是忧患之中可以欣喜的一件事。 学生自治是一个很笼统的概念，学生自治会也是一个很笼统的组织。唯其笼统，它们中间可以包括许多相干与不相干的东西。顾名思义，学生自治应该就是学生自... 查看全部[ 学生自治与学生自治会 ]
钱端升先生在第三卷第二十二期的《今日评论》上发表了一篇论党的文字。党是多年来难得有人讨论的一个题目，不大有人讨论的缘故大抵不出三个：一是不敢，怕罹法网；二是不便，怕得罪在党里的朋友；三是不屑，一部分的人也许因为渴爱自由，也许因为潜心学术，觉得犯不着讨论。虽有此三不，事实上讨论的人还是不少，不过只在口... 查看全部[ 学生参加政党问题 ]
寒假期内（民国二十九年），西南联合大学的同学到四乡去做了些兵役的宣传，又举行过不止一次的兵役宣传讨论会，在讨论会的布告上用大字写着："宣传也是一种教育"，意思是深怕人家瞧不起宣传，因而不高兴参加关于宣传的讨论会，或是不热心担当宣传的工作。我在这篇文字里，准备向热心从事宣传的人进一... 查看全部[ 宣传不是教育 ]
上一篇文字发表了一星期之后，昆明版的《中央日报》很快的来了一篇社论，题目是《教育家的大责重任》①。从表面看，它是和我的文字没有什么特殊关系的，实际上却是针对着我的一个答复。 不过《中央日报》的社论虽则切心于答复我的文字以及近来教育界所发表的一切类似的议论，实际上它又没有能真正的答复。我说宣传不是教育... 查看全部[ 再论宣传不是教育 ]
注释： ① 附昆明版《中央日报》的社论《教育家的大责重任》： 教育是革命建国的基本事业，教育家是负有革命建国的大责重任。总裁领导全民抵抗暴敌，维护人类正义，保障东亚和平，真所谓以一身系天下之重，而他自己总说："自黄埔兴学以来，未尝一日离弃教育者之生涯"，可见在革命领袖的眼光中，教... 查看全部[ 附:中央日报社论《教育家的大责重任》 ]
近来许多报章杂志的文字以及许多朋友们的谈论无疑的都一致趋向于民主政治的主张。不过在一致的主张之中，我们又很清楚的发见两个很不相同以至于针锋相对的立场或侧重之点。一则侧重于英美式的个人主义的民主政治，而一则侧重于苏俄式的社会主义的民主政治。前者评论后者为有团体而无个体，后者评论前者为有个体而无团体。又... 查看全部[ 个人、社会、与民治 ]
民主政治所由建立的基础不止一二方面，其中比较最重要的一方面无疑的是民族健康的程度。民主政治所希望成就的也不止一端，其中比较最远大的一端也无疑的是此种健康程度的提高与推进。民主政治和民族健康有互为因果的关系，原是一个常识的判断。常识的判断在表面上原不待烦言，在实际上却往往未必发人深省，更未必由一般人的... 查看全部[ 民主政治与民族健康 ]
民国三十三年"七七"纪念日，昆明各大学师生举行了一次座谈会，出席的多至三千余人，会场内外，挤得水泄不通，景况的热闹，真是得未曾有。就昆明一地说，竟不妨说是空前的。② 纪念会的一夕谈里引起的问题很多。其中最有兴趣的一个是：从事于学问的人同时应否有政治的兴趣。当时并没有直接提出这样一... 查看全部[ 说学人论政 ]
这好像是一篇自己触犯题目的文字。它对读者会有什么一种影响，连我自己也怀疑。说为政不在多言的人，当然也不赞成一般的多言，如今希望人家不多言，而在表示这希望时，自己不能不先取多言的方式，或至少不能不犯多言的嫌疑。以战争止战争，似乎有人主张过，也或许有它的效力；但以多言止多言，怕无论如何是不会有多大结果的... 查看全部[ 说为政不在多言 ]