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韩寒的奋斗[试读]

本性善良也不狂傲

在东方卫视2006年11月12日播出的《杨澜访谈录》节目中,主持人杨澜开头就整出这么一句:“韩寒,就在采访前,有人给我打电话说:你问问韩寒说他订婚了,有这事吗?”韩寒听到这个问题显然有些吃惊,随即垂下眼帘向左右张望了一番,略加思索后才抬起眼睛看着杨澜,稍显拘谨地微笑着说:“按我的性格,应该会直接结婚... 查看全部[ 本性善良也不狂傲 ]

性格有两个极端

高中时有一回,有个老师也是吃饱了撑的,拿“一瓶水不满半瓶水咣当”那条谚语旁敲侧击韩寒。没想到韩寒转身就画了一张漫画,上面画了一个装满水的小瓶子和一个装了半瓶水的超级大瓶子,比划着大瓶子对老师说:“我就是这个大瓶。”气得老师目瞪口呆。 在日常待人接物上,韩寒确实经常率性而为、无视他人存在,表现得心... 查看全部[ 性格有两个极端 ]

韩寒主义:为社会就是为自己

在韩寒人格发展的高级阶段,他个性、思想中最突出的品质有四个方面: 第一、个性主义的自我保护。 从缺乏安全感的个性、思想基础出发,韩寒为了保护自己往往倾向于与世界保持距离,这样做既是为了远离潜在的伤害,也是为了给自己保留充分的个性空间、率性地做自己想做的事情;韩寒的个性主义也包括对天真质朴的理... 查看全部[ 韩寒主义:为社会就是为自己 ]

像乔布斯一样退学

高中阶段,除了增加了一个体育特招生的不好背景,家庭条件相对不好、乡下人的身份危机、跟不上重点学校的紧张学习,以及由此产生的跟同学老师关系不大融洽等问题,仍旧像紧箍咒一样扣在韩寒的头上没有改观。表面上看,韩寒退学是因为写作《三重门》所造成的学习成绩下降,以致跟不上学校的教学进度,但是,前述问题才是最终... 查看全部[ 像乔布斯一样退学 ]

李敖的影响

韩寒所以能再次走出人生的低谷,在创作领域,仅就近期具体的人事而言,不能忽略的是前辈作家李敖对他的影响。 1998年12月的一天晚上,松江二中,高一(7)班教室的电视机里正在播放《新闻联播》,播着播着,正在教室里上晚自习的韩寒突然激动地站起来,走到电视前。他盯着电视机看了良久,然后转身对班上的同学... 查看全部[ 李敖的影响 ]

走上社会批判道路

安徒生的童话《牙痛姑妈》中有这么一句话:“大诗人应该有大牙痛;小诗人应该有小牙痛!”这种说法有其合理性的一面。拿韩寒来说,韩寒青少年时期所经历的一系列变故,包括退学后北漂期间的经历,无疑使得韩寒当时的小日子过得十分不舒心。但正是那些让韩寒感到苦恼的人生事件,在韩寒的成长过程中为他注入了使他超越常态生... 查看全部[ 走上社会批判道路 ]

家国时代:竖子成名的秘密

韩国人申凤吉属于那种外表斯文、内心挺鬼的中国通。他身为在华的韩国外交官,虽非间谍,但也眼观八面耳听八方,我天朝但凡只要有个风吹草动,就没有什么事情能瞒得过他的。据这人说,他了解中国情况的一个方法就是看韩寒的书!他认为韩寒这样有影响力的青年作家、博客写作者,是中国民意、网络民意的代表。[ 曹海:《韩外... 查看全部[ 家国时代:竖子成名的秘密 ]

因性而爱,对女性乏信任

在韩寒的小说中,男性人物、尤其是那些具有某种韩寒特性的男主人公,往往在男女关系上行动消极,甚至被动接受爱情。 例如《三重门》中,林雨翔虽然喜欢Susan,但是认为自己不可能赢得她的爱情,所以一直很消极,最后暧昧地求爱,也是在朋友的忽悠和策划之下;《一座城池》中,“我”暗恋永久姑娘,但是直到大爆炸发... 查看全部[ 因性而爱,对女性乏信任 ]

关心国家社会,心系平民大众

作家许知远在他的名文《庸众的胜利》中说,韩寒是“这个时代明星文化与成功文化的产物”,“下意识响应了日趋悤烈的反智倾向”。[ 许知远:《庸众的胜利》,《新一代》2012年第2期。]许知远这种缺乏同情心的说法,暗示韩寒对社会的批判、对国计民生的关注,其实是一种有意识的商业路线。这种诛心之论的险恶之处,在... 查看全部[ 关心国家社会,心系平民大众 ]

对传统批判文化的存亡继绝

据说很久以前,今天上海亭林镇的地方住着十二户人家,因此被称为“十二家棣”。到了南北朝梁陈时代,有个大学问家顾野王漫游到这里,看见眼前的小村落山清水秀、物阜民丰,尤其是村东还有一片错落有致、清幽宜人的梧桐林,不禁心生在当地隐居著述的念头。顾野王定居当地后,很多文人墨客也追踪而至。很快,当地便因顾野王写... 查看全部[ 对传统批判文化的存亡继绝 ]

注重发言策略,善于自我保护

学者王晓渔认为后极权社会的文化特征就是讽刺,原因在于对改革的障碍,已经不再是缺乏认知,而是既得利益。话说回来,任何改革、进步的对立面显然都不仅仅是愚昧和无知,而都包含着屁股决定大脑的成分。真相的另一极是:后极权社会并不允许堂堂正战式的反抗,而只有梁文道所说的那种“弱者的反抗”才有生存的机会,“大家流... 查看全部[ 注重发言策略,善于自我保护 ]

《长安乱》:武林并不江湖

《长安乱》在韩寒的长篇小说中,是一部比较特殊的作品,是韩寒到2012年8月为止,所写的唯一一部“武侠小说”,但韩寒自己则说“这只是一部普通小说”,所以会写成现在这个样子,其实是要“躲起来”写一些“白天发生”的事情。[ 韩寒:《长安乱》前言,二十一世纪出版社2007年版。]但这种“有所变化”的笔法,让... 查看全部[ 《长安乱》:武林并不江湖 ]

“真正的艺术家应该永远独立”

真实版的出版人路金波在评价《他的国》时,认为该书标志着韩寒写作的进一步成熟,证据之一就是该书开始脱离写自己:“《他的国》也是令韩寒个人比较满意的一本书。在我看来,这部书对韩寒来说是一个标志性的突破。以前,他的作品基本上都是写自己,写出‘耍酷’的主人公,……但是我们可以看到这位‘男一号’在全书中占的比... 查看全部[ “真正的艺术家应该永远独立” ]

“位卑未敢忘忧国”

娜娜在直接上是陆子野的爱人,但她又是“我想跟这个世界谈谈”中的“世界”,是这个世界的象征,而这个世界可想而知,并不是全宇宙这个世界、也不是地球这个世界,在中国,只能是指中国这个世界。具体到中国能够倾听韩寒倾诉的人格化存在,那就只有灾难深重的中国人民。在左拉的《娜娜》中,十分巧合地,也有一个妓女叫娜娜... 查看全部[ “位卑未敢忘忧国” ]

压抑时代的文化焦虑

表现主义的作家往往有思想家的倾向,所以难怪表现主义在具有浓厚思辨主义文化传统的德国曾经获得过较大的发展。表现主义的作家重视思想、情绪的表达,人物形象的塑造和叙事成为思想、情绪表达的工具和手段,以致在一些文本中,人物的塑造和故事的营造在一定程度上被弱化。从消极的一面来看,表现主义者是那种为了表达自己的... 查看全部[ 压抑时代的文化焦虑 ]

调侃性爱以反抗权威

文学发展到今天,表现性已经不是什么稀奇的事情。几乎所有小说家都会在作品中涉及到性爱,以增强作品的表现力。韩寒的小说也不例外。不过他的做法和一般的性爱小说家的做法是大不相同的。在性话语的使用方面,韩寒的笔触其实是蛮纯洁的。在迄今为止的文字作品中,从未出现真正意义上的性描写的场景。当韩寒涉及男女性事时,... 查看全部[ 调侃性爱以反抗权威 ]